responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 5  صفحه : 248

(المَكَّار و المَكُوْر)

كشدَّاد و صبور: الكثير المَكْر.

(المَكْوَرَّى)

بتشديد الراءِ و القصر: اللئِيم و قيل اللئِيم القصير الخلقة قال ابن سيده و لا انكر ان يكون من المكر الذي هو الخديعة.

(المُكُور)

ايضاً: ضروب الشجر مثل الرُغْل و نحوهِ‌ و (مُكُور الاغصان) شجرة على حدةٍ‌.

(المِمْكَار)

بالكسر: النخلة تكثر من مَكْرتها و هي البسرة المرطبة و لا حلاوة لها و في ترجمة القاموس للسيد عاصم «المِمْكارة» و هو خطأ ان لم يؤيّدهُ‌ سماع.

(المُمْتَكَر)

المصبوغ بالمكر اي: المَغَرَة.

(المَمْكُور)

ايضاً: الاسد المتلطّخ بدماءِ الفرائِس كانهُ‌ صُبغ بالمَكْر.

(المَمْكورة)

المطويَّة الخَلْق من النساءِ و - المستديرة الساقين و قيل المُدمَجة الخلق الشديدة البضعة.

(امراَة مَمْكُورة الساقين)

خَدْلتهُما.

مَكَسَ‌

الرجلُ‌ (ض) مَكْساً: جَبَى مالاً فهو (ماكِسٌ‌ و مكَّاس) و - في البيع: انتقص الثمن و - فلاناً: ظلمهُ‌.

(مُكِسَ‌)

الرجلُ‌: نُقِصَ‌ في بيعٍ‌ و نحوهِ‌.

(ماكَسَهُ‌)

في البيع مماكسةً‌ و مِكاساً: شاحَّهُ‌ و استحطَّهُ‌ الثمن و استنقصهُ‌ اياهُ‌ و قيل المِكَاس المكايسة بين المتبايعين و ذلك ان يطلب صاحب السلعة من المشتري سوماً فلا يزال المشتري يراجعهُ‌ و ينقص لهُ‌ ممَّا طلب شيئاً شيئاً حتى يقفا على ما يتراضيان عليهِ‌.

(مَاكَسَهُ‌)

ايضاً: شاكسهُ‌.

(تَمَاكَسا)

في البيع: تشاحَّا.

(دون ذلك مِكَاسٌ‌ و عكَاسٌ‌)

اي: مناصاةٌ‌ و هو ان تأْخذ بناصيتهِ‌ و يأْخذ بناصيتك و قد مرّ ذكرهُ‌ في ترجمة (ع ك س).

(المَكْس)

ايضاً: ما ياخذهُ‌ المَكَّاس تسميةً‌ بالمصدر و - دراهم كانت تؤخذ من بائِعي السلع في الاسواق في الجاهليَّة و قيل درهم كان يأْخذهُ‌ المصدّق بعد فراغهِ‌ من الصدقة (ج) مُكُوْسٌ‌ يقال «ضرب عليهم المكس و المكوس» و في المصباح و قد غلب المَكْس فيما ياخذهُ‌ اعوان السلطان ظلماً عند البيع و الشراءِ كقولهِ‌ «و في كل ما باع امروءٌ مَكْسُ‌ دِرْهمِ‌».

(صاحب المَكْس)

المكَّاس و في الحديث «لا يدخل صاحب مَكْسٍ‌ الجنَّة».

مَكَّ‌

المخَّ‌ (ن) مَكّاً: مصَّهُ‌ جميعهُ‌ و - العظمَ‌: مصّ‌ ما فيهِ‌ من المخّ‌ و - الشيءَ: اهلكهُ‌ و - غريمَهُ‌: استقصى عليهِ‌ و لم يياسرهُ‌ و - الطائِرُ بسلحهِ‌: رمى بهِ‌.

(تَمكَّكَ‌ المخَّ‌)

و امْتكَّهُ‌: مصَّهُ‌ جميعهُ‌ و - العظمَ‌: مثل مكَّهُ‌.

(امْتَكَّ‌)

الفصيلُ‌ ما في ضرع امّهِ‌: شربهُ‌ كلَّهُ‌ و - العظمَ‌:

مثل مكّهُ‌.

(تَمَكَّكَ‌)

غريمَهُ‌ و - عليه: الحَّ‌ و في الحديث «لا تَمَكَّكوا على غرمائكم» اي: لا تلحّوا عليهم الحاحاً يضرُّ بمعايشهم و لا تأْخذوهم على عسرةٍ‌ و الاصل لا تَمَكَّكوا فخُفّف بطرح احدى التاءين.

(المُكَاك و المُكَاكَة)

ما يُمَكُّ‌ و - المّخ لانهُ‌ يُمَكُّ‌ يقال «خَرجت مكاكتهُ‌» اي: مخُّهُ‌.

(المَكَّانُ‌)

مثل المصَّان و المَلْجان و هو الذي يرضع

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 5  صفحه : 248
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست