نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 4 صفحه : 583
(الكُلْوَة)
لغة
في الكُلْيَة لاهل اليمن مثناها كُلْوَتان (ج) كُلىً و كُلْوَات.
(كِلاَ
و كِلْتَا)
اسمان
لفظهما مفرد و معناهما مثنّىً يؤكَّد بكلا المذكَّر و بكلتا المؤنَّث و يضافان
ابداً لفظاً و معنىً الى كلمة واحدة معرفة دالَّة على اثنين اما بالحقيقة او
التنصيص نحو كلتا الجنتين و نحو احدهما او كلاهما او بالحقيقة و الاشتراك نحو
كِلاَنا فان (نا) مشتركة بين الاثنين و الجماعة او بالمجاز كقولهِ:
اِنّ
للخير و للشرّ مدىًو كلا ذلك وجهٌ و قِبَلْ فان ذلك حقيقة في الواحد و اشير بها
الى المثنَّى على معنى و كِلاَ ما ذُكِر و قولنا الى كلمة واحدة احتراز من قولهِ
«كلا اخي و خليلي واجدي عضداً» فانهُ ضرورة نادرة و اجاز ابن الانباريّ اضافتهما
الى المفرد بشرط تكريرهما نحو كِلاَيَ و كلاكَ محسنان و اجاز الكوفيُّون
اضافتهما الى النكرة المختصَّة نحو كلا رجلين عندك محسنان و حكوا كلتا جارتين عندك
مقطوعة يدها اي: تاركة الغزل و متى اضيفتا الى اسم ظاهر بقيت الفهما على حالها و
قدّر الاعراب عليها كما في الفتى تقول جاءَ كلا الرجلين و كلتا المراَتين و رايت
كلا الرجلين و كلتا المراَتين و مررت بكلا الرجلين و كلتا المراَتين و اذا اضيفتا
الى مضمر اعربتا اعراب المثنّى تقول جاءَ الرجلان كلاهما و المراَتان كلتاهما و
رأيت الرجلين كليهما و المراَتين كلتيهما و مررت بالرجلين كليهما و بالمراَتين
كلتيهما و اذا عاد عليهما ضمير جاز مراعاة لفظهما في الافراد نحو «كِلْتَا
الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهٰا» و هو الافصح و مراعاة معناهما نحو كلاهما
قاما و هو قليل و قد سُئِلت قديماً عن قول القائِل زيدٌ و عمرٌو كلاهما قائِمٌ و
كلاهما قائمانِ ايُّهما الصواب فكتبت ان قُدّر كلاهما توكيداً قيل قائِمان لانهُ
خبر عن زيد و عمرو و ان قُدِّر مبتداً فالوجهان و المختار الافراد (عن المغني
بتصرُّف).
(كلاهما
و تَمْراً)
اي:
لك كلاهما و ازيدك تمراً.
كَلاَهُ
(ض)
يَكْلِيهِ كَلْياً (يائيٌّ): اصاب كليتهُ و آلمها فهو (مَكْلِيّ).
(كَلَّى)
الرجلُ
تَكْلِيةً: اتى مكاناً فيهِ مُستَتَرٌ.
(تَكَلَّى)
تكلِّياً:
قام في الكيُّول اي: في آخر صفوف المقاتلة و هو مقلوب تكيَّلَ.
(اكْتَلَى)
اكْتِلاءً:
اصيبت كليتهُ و الِّمت.
(الكالي)
الكالئُ
بالهمز.
(الكُلْيَتَانِ)
من
الانسان و كل حيوان: لحمتان منتبرتان حمراوان لازقتان بعظم الصلب عند الخاصرتين في
كظرين من الشحم و فائِدتهما افراز البول من الدم الواحدة كُلْيَة (ج) كُلْيَات و
كُلىً.
(كُلَى
الوادي)
جوانبهُ.
(غنم
حمراءُ الكُلَى)
اي:
مهازيل.
(لقيتهُ
بشحم كُلاَهُ)
اي:
بحدثانهِ و نشاطهِ.
(الكُلْيَة)
من
القوس: ما بين الابهر و الكبد او معقد حمالتها او ثلاثة اشبار من مقبضها و - من
السحاب:
اسفلهُ
يقال «انبعجت كُلاهُ» و في الاساس و من المجاز سحابة واهية الكُلَى و - من
المزادة: رقعة مستديرة تُخرَز عليها تحت العروة يقال شرب الماءَ من كُلية المزادة.
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 4 صفحه : 583