(القِيَّم و القِيَّام)

بالكسر: كلاهما من جموع قائم (اللسان).

(نساءٌ قُيَّم)

بالضمّ‌ اي: قائمات إلاَّ ان قائمات أعرف (اللسان).

(فلانٌ‌ أقْوَم كلاماً من فلانٍ‌)

اي: أعدل (التاج).

(المَقامة)

بالفتح: السيادة (اللسان) و في التّاج القامة السادة و هو خطأ.

(المُقام و المُقامة)

بالضمّ‌ فيهما: الموضع الذي تقيم فيهِ‌ (اللسان).

(المُقِيم المُقْعِد)

الأمر الموجب الاضطراب.

قوه

القاهِيّون: المخصبون في رحالهم الواحد (قاهِيّ‌) (اللسان).

(القَهْوَة و القُهُوَّة)

من الواويّ‌: رفاهية العيش يقال «انهُ‌ في عيشٍ‌ قاهٍ‌ بيّن القُهُوَّة و القَهْوَة» (اللسان).

قيه

اسْتَيْقَهَ‌ ورد متعدّياً باللام قال المخبّل:

و رَدُّوا صدور الخيلِ‌ حتّى تَنَهْنهُواإلى ذي النُهَى و استَيْقَهُوا للمحلِّمِ‌ اي: أطاعوهُ‌ (اللسان).

قوي

أقْوَى اقْواءً: جاع فلم يكن معهُ‌ شيء و إن كان في بيتهِ‌ وسط‌ قومهِ‌ (التاج).

(بلد قاوٍ)

ليس فيهِ‌ أحد (التاج).

(إبلٌ‌ قاوِيات)

جائعات (التاج).

(القَوِيّ‌)

مثال غنيّ‌: من أسمائه تعالى (اللسان).

(الأقْواء)

جمع القواء للقفر الخالي من الأرض (التاج).

(القَواية)

بالفتح: الأرض التي لا تمطر (التاج).

(بلد مُقْوٍ)

لم يكن فيهِ‌ مطرٌ (التاج).

(تَقاوِي الأمْطار)

قلَّتها (التاج).

(التَقاوِي)

من الحبوب: ما يُعزَل لأجل البذر عاميّة (التاج).

قيخم

القَيْخَم كجعفر: الضخم العظيم (اللسان).

(القَيخَمان)

بفتح القاف و الخاء: كبير القرية و رأسها قال العجّاج «أو قَيْخمان القرية الكبيرِ» (اللسان) قلت و هو قريب من المعنى المذكور في الكتاب.

قيد

قَيَّدَ الخطَّ‌ تَقْيِيداً: نقَّطهُ‌ و أعجمهُ‌ و شكّلهُ‌ (اللسان).

(القَيْد)

بالفتح: كناية عن المرأة كالغلّ‌.

(قَيْد الرحْل)

قِدٌّ مضفور بين حِنْوَيهِ‌ من فوق و ربما جُعِل كسرج قَيْد كذلك و كذلك كل شيءٍ اسر بعضهُ‌ إلى بعض (اللسان).

(القَيِّدة)

كسيِّدة: التي يُستتر بها من الرميَّة ثمّ‌ تُرمى (اللسان).

(المُقَيَّد)

من الشعر كمعظَّم: خلاف المطلَق (التاج).

(مُقَيِّدة الحِمار)

الحرَّة لأنَّها تعقلهُ‌ فكأنَّها قيدٌ لهُ‌ و في الكتاب مُقَيِّدة الخمار بالخاء كما في القاموس.

(بنو مُقَيِّدة الحِمار)

العقارب و في الكتاب «بنو مُقَيّدة العقارب» تبعاً للقاموس و في التّاج ما معناهُ‌ «ان كلام اللسان أقرب إلى الصواب».

قاسَ‌

الطبيبُ‌ قعرَ الجراحةِ‌ (ض) يَقِيسهُ‌ قَيْساً: قدّر غَورها (التاج).

(قاسَهُ‌)

سبقهُ‌ كقولهِ‌:

لعمري لقد قاسَ‌ الجميعَ‌ أبوكمُ‌فهلاَّ تقيسونَ‌ الذي كان قائسَا