(الاساس)

.

(قَايَسَهُ‌)

إلى كذا: سابقهُ‌ كقولهِ‌:

إذا نحن قايسنا اناساً إلى العلىو إن كرموا لم تستطعنا المقايِسُ‌ (الاساس).

(أقاسَ‌)

الشيءَ بغيرهِ‌ و - عليهِ‌ و - إليهِ‌: قَدّرهُ‌ على مثالهِ‌ مثل قاسهُ‌ (الاساس وحدهُ‌).

(القائِس)

الذي يقيس الشجّة و يتعرّف غورها بالميل الذي يُدخلهُ‌ فيها ليعتبرها و في حديث الشعبيّ‌ «انّهُ‌ قضى بشهادة القائس مع يمين المشجوج» (اللسان).

(الأقْيَاس)

جمع قيسٍ‌ و أنشد سيبويه:

ألا ابلِغ الاقياسَ‌ قيسَ‌ بنَ‌ نوفلٍ‌و قيسَ‌ بن اهيان و قيسَ‌ بن خالدِ (القَيْس) بالفتح: الذَكَر عن كراع (اللسان).

(امّ‌ قَيسٍ‌)

كنية الرخمة (التاج).

(ان الليل لطويلٌ‌ و لا اقَيَّس بهِ‌)

اي: لا أكون قياساً لبلائهِ‌ (اللسان).

(رجلٌ‌ قَيَّاس)

كشدّاد: كثير القِياس (التاج).

(قَصِّرْ مِقْياسَك عن مِقْياسي)

مثالك عن مثالي (اللسان).

قيض

قاضَت السنُّ‌ (ض) تَقِيضُ‌ قَيْضاً: تحركت كما في شرح ديوان هذيل (التاج).

(القَيْض)

بالفتح كما في التكملة من الحجارة: ما كان لونهُ‌ أخضر فينكسر صغاراً أو كباراً أو هو القَيِّض كسيِّد (التاج).

(بيضةٌ‌ مَقِيضة)

كمعيشة اي: مفلوقة (التاج).

قيظ‌

المَقْيَظ‌ كمقعد بفتح الميم و الياء: موضع الإقامة زمن القيظ‌ (اللسان).

(لا مَقِيظَ‌ بأرضٍ‌ لا بُهْمى فيها)

اي: لا مرعى في القيظ‌ (اللسان).

قيق

القَيْق بالفتح: صوت الدجاجة الحبشية إذا دعت الديك للسفاد (التّاج) و قد ذكر في الكتاب قاقت الدجاجة إذا صاتت و هو اطلاق في مقام التقييد.

قيل

ما مُهَجّر كمَن قالَ‌ و يروى ما مهاجرٌ اي: ليس من خرج في الهاجرة أو من هاجر عن وطنهِ‌ كمن سكن في بيتهِ‌ عند القائلة و أقام بهِ‌ (اللسان).

(أقالَ‌ المالَ‌)

إذا جاءهُ‌ صباحاً أمسكهُ‌ إلى القائلة و في الحديث «كان لا يقيل مالاً و لا يبيتُهُ‌» اي: كان لا يمسك من المال ما جاءهُ‌ صباحاً إلى وقت القائلة و ما جاءهُ‌ مساءً لا يمسكهُ‌ إلى الصباح (اللسان).

(اقْتالَ‌)

اقْتِيالاً: شرب نصف النهار (التاج).

(رجلٌ‌ قَيَّال)

كشدّاد: صاحب قيل (التاج).

(القَيْلُولة و المَقِيل)

الاستراحة نصف النّهار و إن لم يكن معها نوم (اللسان).

(القِيَالة)

بالكسر: الامارة التي اشتقَّ‌ منها جماعة القيل (التاج).

(القيلة)

المشط‌ يُمتشط‌ بهِ‌ (التّاج من غير ضبط‌).

(القَيْلة)

بالفتح: القيلولة مكيَّة و - المرّة الواحدة من القيل (ج) قَيْلات (التاج).

(دوحة مِقْيَال)

بالكسر: يقال تحتها كثيراً (التاج).

قين

قانَ‌ (ض) يَقِينُ‌ قِيانةً‌ و قَيْناً: صار قَيْناً (التاج).

(تَقَيَّنَ‌)

النبتُ‌: حسن (التاج).