نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 4 صفحه : 497
(فرس
قُوق)
طويل
القوائم و هي قُوقة (التاج).
(القُوقة)
بالضمّ:
طائر يألف الخربة من الأماكن (التاج).
(الاُنْقُوق)
الطويل
(اللسان).
قالَ
(س)
عنهُ: بمعنى قال فيهِ و منهُ قول الفارض:
و
ماذا عسى عني يقال سوَى غدابنُعْمٍ لهُ شُغْلٌ نعم لي بها شُغْلُ (القالة)
القول الفاشي في النّاس خيراً كان أو شرّاً و - القائلة (التاج).
قامَ
(ن)
يَقُومُ: بمعنى عزم كقولهِ «فقد رضيناهُ فقُمْ فسمّهِ» اي: فاعزم و نصّ
عليهِ في القرآن «وَ أَنَّهُ لَمّٰا قٰامَ عَبْدُ اللّٰهِ
يَدْعُوهُ» أي: لما عزم و - بمعنى وقف تقول للماشي «قُمْ لي» اي: قِف لي و عليهِ
فُسِّر ما في القرآن «وَ إِذٰا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قٰامُوا» قال
أهل اللغة قاموا هنا بمعنى وقفوا و - الماءُ: ثبت متحيّراً لا يجد منفذاً و - بهِ
دابَّتهُ: إذا كلَّت و اعلمت فلم تسِرْ و - ميزانُ النّهار: انتصف و - بهم:
جاؤوهم بأعدادهم و أقرابهم و أطاقوهم (اللسان).
(ابنة
اقعُدِي و قومي)
الأمَة
يقال ضربهُ ضرب ابنة اقعدي و قومي اي: ضرب امةٍ سمِّيت بذلك لقعودها و قيامها في
خدمة مواليها و كأنَّ هذا جُعِل اسماً و إن كان فعلاً (اللسان).
(قامَ
بي و قعدَ)
(س)
اي: نشر عني أخبار السوء (كتاب الحماسة).
(قَوَّمَت)
الغنمُ:
أصابها داء القوام (اللسان) قلت الغنم هنا مثال لا قيد.
(تَقَوَّمَ)
الرمحُ:
اعتدل استدركهُ صاحب التّاج قلتُ الرمح مثال لا قيد و من ثمّ يقال «تقوَّم
الرمح و غيرهُ أو تقوَّم الشيءُ».
(تَقاوَمُوهُ)
فيما
بينهم اي: قدَّروا لهُ ثمناً (اللسان).
(اسْتَقامَ)
فلانٌ
بفلانٍ اسْتِقامةً اي: مدحهُ و أثنى عليهِ و - الشعرُ: اتَّزَن (اللسان و
التّاج).
(القامة)
جماعة
النّاس و - مقدار كهيئة رجلٍ يُبنى على شفير البئر يُوضع عليهِ عود البكرة و
كذلك كل شيءٍ فوق سطح و نحوهِ (ج) قامات و قِيَم و قام كقولهِ «فوقَ أعْوادِ
قامِ» (اللسان).
(القائِم)
المتمسّك
بدينهِ و قال الفرّاء «امَّة متمسِّكة بدينها» و في القرآن «مِنْ أَهْلِ
الْكِتٰابِ أُمَّةٌ قٰائِمَةٌ» اي: مواظبة على الدين ثابتة
(اللسان).
(فيها
كتب قَيِّمة)
وزان
سيِّدة اي: مستقيمة تبيّن الحقّ من الباطل على استواءٍ و برهان (اللسان).
(أمر
قَيِّم)
كسيِّد
اي: مستقيم و في الحديث «أتاني ملكٌ فقال أنت قَيّم و خُلُقك قَيِّم» اي: مستقيم
حسن (اللسان).
(ذلك
دِين القَيِّمة)
اي:
دِين الامّة القَيِّمة (اللسان).
(القِوام)
بالكسر
و الفتح: المستقيم يقال «رمح قِوَام» (اللسان).
(القَوَّام)
كشدّاد:
المتكفّل بالأمر (اللسان).
(قَوّام
السِناتِ)
(س):
سريع الانتباه و السِنات جمع سِنة و هي شدة النعاس (كامل المبرّد الصفحة 85).
(القَوْم)
بالفتح:
الأعداء (ج) قِيمان (اللسان).
(القُوْم)
بالضمّ:
القصد (التاج).
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 4 صفحه : 497