(اعْدَمَ‌)

اللّه فلاناً الشيءَ: جعلهُ‌ عادماً لهُ‌ و - فلاناً: منعهُ‌ و - فلاناً الشيءُ: لم يجدهُ‌ و - الرجلُ‌ اعداماً و عُدْماً: افتقر فهو (مُعْدِمٌ‌ و عَدِيمٌ‌).

(العَدَائِم)

نوع من الرُطَب يكون بالمدينة يجيءُ آخر الرُطَب.

(العُدْم و العُدُم و العَدَم)

الفقدان و غلب على فقدان المال و الفقر.

(العَدِم)

ككتِف: الفقير.

(العَدْماءُ)

من الارض: البيضاءُ و - من الشاءِ: البيضاءُ الراس و سائرها مخالفٌ‌ لهُ‌.

(العَدَميُّ‌)

خلاف الوجوديّ‌.

(العَدِيم)

الاحمق و - المجنون و - الفقير (ج) عُدَماءُ.

(المَعْدُوم)

خلاف الموجود و منهُ‌ «هو يَكْسِبُ‌ المعدومَ‌» اي: مجدودٌ ينال ما يُحرَمهُ‌ غيرهُ‌.

العُدْمُل و العُدْمُلِيُّ‌ و العُدَامِل و العُدَامِليُّ‌

: كل مُسنٍّ‌ قديم و - الضخم القديم من الشجر و من الضِباب (ق) [(ل) (ت) و قيل الضخم القديم من الشجر هكذا خصّه بعضهم به و القديم ايضاً من الضباب] (ج) عَدَامِيل.

(العُدْمُل)

ايضاً: الذكر من الرخم.

(العُدْمُول)

الضفدع (ق) [(ل)... عن كراع و ليس ذلك بمعروف انما هو العلجوم].

عَدَنَ‌

بالمكان (ن) (ض) عَدْناً و عُدُوناً: اقام بهِ‌ و - البلدَ: توطَّنهُ‌ قيل و منهُ‌ جناتُ‌ عَدْنٍ‌ اي: جنات اقامةٍ‌ لمكان الخلود و - الابلُ‌ في الحمض: استمرتْهُ‌ و نَمت عليهِ‌ و لزمتهُ‌ فهي (عَادِنٌ‌) و - فلانٌ‌ الارضَ‌ (ض) عدْناً:

زبَّلها و - الشجرةَ‌: افسدها بالفأْس و نحوها و - الحجرَ:

قلعهُ‌.

(عَدَّنَ‌)

الارضَ‌: زبَّلها و - الشاربُ‌: امتلاَ و - الارضَ‌ بالمِعدَن اي: ضربها بهِ‌.

(ناقةٌ‌ عادِنٌ‌)

مقيمة في المرعى (ج) عَوَادِن.

(العَدَانُ‌)

كسحاب: ساحل البحر و - حافَة النهر و - من الزمان: سبع سنين يقال «مكثنا في غلاء السعر عَدَانَيْنِ‌» و هما اربع عشرة سنة.

(العَدَانَة)

بالفتح: الجماعة (ج) عدَانَات يقال «اتانا عَدانَات» اي: فرق من الناس و - رقعة في اسفل الدلو (ج) عَدَائِن.

(جنَّة عَدْن)

الموضع الذي وضع اللّه فيه آدم و لا يُعلَم مكانها بالتحقيق.

(العَدَن)

محركةً‌: نبات.

(عَدَنُ‌ ابْيَنَ‌)

جزيرة باليمن اقام بها ابين و (عَدَن لاعةَ‌) بلدةٌ‌ بقربهِ‌.

(عَدْنَان)

بالفتح: ابو مَعَدّ ابي العرب الحجازيّين.

(العَدَنِيّ‌)

الرجل الكريم الاخلاق و اصلهُ‌ النسبة الى عدن ثم غلب كما قيل للشيء الغريب من كل فنّ‌ عبقريّ‌.

(ثياب عَدَنِيَّات)

اي: كريمة.

(العَدَوْدَنِيّ‌)

السريع و قيل الشديد و قيل منسوب الى فحل او ارض.

(العُدَيْن)

مصغَّرةً‌: نبات.

(العَدِينَة)

رقعة في اسفل الدلو (ج) عَدَائِن.

(العَيْدَان)

النخل الطوال الواحدة (عَيْدَانة).

(المَعْدِن)

كمجلِس: منبت الجواهر من ذهب و فضَّة