responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 3  صفحه : 494

(اعْدَلَ‌)

الشيءَ: اقامهُ‌ و سوَّاهُ‌.

(انْعَدَل)

عن الطريق: حاد «اوَّل من انْعدل لسانهُ‌ عن السريانيَّة الى العربيَّة» (هو يتعدلُ‌) اي: يعوجّ‌.

(اعْتَدَلَ‌)

الشيءُ: توسّط‌ بين حالين في كمٍّ‌ او كيفٍ‌ و تناسبَ‌ و - الامرُ و العودُ: استقام.

(العَادِل)

اسم فاعل (ج) عُدُول كشاهد و شُهُود و - المشرك و منهُ‌ قول مراَة للحجَّاج «انك لقاسطٌ‌ عادلٌ‌» اي: مُشرِكٌ‌.

(العَدْل)

ضدُّ الجور و - العادل المرضيُّ‌ للشهادة و - من القضاة و الحكام الوافون للحق في احكامهم و - المِثْلُ‌ و - النظيرُ (ج) اعْدَال و - الكيلُ‌ و - الجزاءُ و - الفريضةُ‌ و - النافلةُ‌ و - الفِداءُ و - السويَّة و - الامرُ المتوسّط‌ بين طرفي الافراط‌ و التفريط‌ و - الاستقامة و - القصد في الامور ضدّ الجور.

(وُضعَ‌ فلانٌ‌ على يدَيْ‌ عَدْلٍ‌)

اي: يُئِس منهُ‌ و الاصل ان العَدْل بن جزءِ بن سَعْد العشيرة كان وَلِيَ‌ شرطة تُبَّع و كان تُبَّع اذا اراد قتل رجلٍ‌ دفعهُ‌ اليهِ‌ فقال الناس «وُضعَ‌ على يَدَي عَدْلٍ‌».

(العِدل)

بالكسر: المِثل و - النظير تقول «عندي عِدْل غلامك و عِدْل شاتك» اذا كان غلامٌ‌ يعدِل غلاماً و شاةٌ‌ تعدِل شاة فاذا اردت قيمتهُ‌ من غير جنسهِ‌ فتحت العين و - نصف الحِمْل يقال «هذا عِدْل ذاك الحِمْل» اي:

نصفهُ‌ و - الغِرَارةُ‌ اي: الجوالق (ج) عدُول و اعْدَال «ما هم عُدُول و لكنّهم عُدُول».

(العَدِل)

ككتف: العادل.

(العَدَل)

محركةً‌: تسوية العِدْلين يقال «ليس في الحِمل عَدَلٌ‌» اي: تسوية في عِدلَيهِ‌.

(امراَة عَدْلَة)

اي: عادلة.

(العَدَلة و العُدَلَة)

المزكُّون للشهود و قيل العُدَلَة بضمّ‌ ففتح للواحد و العَدَلَة بالتحريك للجمع.

(العَدَوْلِيُّ‌)

الملاَّح و نسبتهُ‌ الى قرية بالبحرين يقال لها عَدَوْلَى و (شَجَر عَدَولِيّ‌) قديم واحدتهُ‌ عَدَوْليَّة.

(العَدَوْلِيَّة)

في شعر طرفة: سفينة منسوبة الى القرية المذكورة او الى عدول رجل كان يتَّخذ السُفُن او الى قومٍ‌ كانوا ينزلون هجر (ج) عَدَولِيٌّ‌.

(العَدِيْل)

المِثْل و النظير (ج) عُدَلاءُ و (عَدِيلك في المحمل) اي: معادلك.

(العَدِيلتَان)

الغرارتان كل واحدة منهما تعادل صاحبتها.

(الاِعْتِدَال)

الربيعيُّ‌: تساوي الليل و النهار في الربيع و - الخريفيّ‌ تساويهما في الخريف.

(جارية حسنة الاعتدال)

اي: القوام.

(المُعْتَدِل)

المثقَّف من كل شيءٍ.

(المَعْدِل)

كمجلِس: المصرف يقال «مالهُ‌ مَعدِل» و (اخذ مَعْدِلَ‌ الباطل) اي: طريقهُ‌ و تقول «انظر الى سوء معادلهِ‌ و مذموم مداخله».

(المُعَدَّلات)

زوايا البيت.

(مالهُ‌ مَعْدُولٌ‌)

اي: مصرف.

عَدِمَ‌

المالَ‌ (ل) عَدْماً و عَدَماً: فقدهُ‌ فهو (عَادِمٌ‌) و المال (مَعْدُومٌ‌) و يقال «ما يعدَمني هذا الامر» اي: ما يعدوني.

(عَدُم)

الرجلُ‌ (ر) عَدَامةً‌: كان عديماً اي: احمق.

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 3  صفحه : 494
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست