responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 2  صفحه : 606

سَاَدَهُ‌

(ع) سَأْداً: خنقهُ‌.

(سُئِد)

الرجلُ‌ و البعيرُ و الغنمُ‌ بصيغة المجهول: اصابهُ‌ السُؤَاد فهو (مَسْؤُود).

(سَئِدَ)

(ل) سَاَداً: شرب و - الجرحُ‌: انتقض فهو (سَئِد) و في اللسان سَئِيد.

(اسْاَدَ)

اسْآداً: اغذَّ في السير او سار ليلتهُ‌ بلا تعريس و هذا الذي اختارهُ‌ الزمخشريّ‌ قال «باتَ‌ يُسْئِد السيرَ ليلتهُ‌ كلها اي: يديمهُ‌» و قيل هو سير الابل الليل مع النهار و قال الجوهري اساَدتُ‌ السير اذا جهدت فيهِ‌ و تقول «قد اسعدَ يومهُ‌ اسعاداً من اسْاَد ليلتَهُ‌ اساداً».

(السُؤَاد)

داءٌ يأْخذ الانسان و الاِبل و الغنم من شرب الماء الملح.

(السُؤْدَة)

البقيَّة من الشباب يقال «في المراَة سُؤْدَة».

(المِسْاَد)

نِحْي السمن او العسل قال في الصحاح «يُهمَز و لا يُهمَز فاذا هُمِز فهو مِفْعَل و اذا لم يُهمَز فهو فِعَال من مَسَد».

سَاَرَ

الشاربُ‌ في الاناء (ع) سَأْراً: ابقى السُؤْر فهو (سَاَّآرٌ).

(سَئِرَ)

الشيءُ (ل) سَاَراً: بقي.

(اسْاَرَ)

الشاربُ‌ في الاناء اسْآراً: ابقى فيهِ‌ بقيَّةً‌ مثل سَاَرَ و منهُ‌ «اَسْاَرَت الاِبلُ‌ في الحوض» و يقال «اذا شربت فاَسْئِرْ» و - الحاسبُ‌ من حسابهِ‌: افضل و لم يستقص و الوصف منهُ‌ (سَاَّآرٌ) على غير القياس لان قياسهُ‌ مُسْئِر و يجوز و نظيرهُ‌ اجبرهُ‌ فهو جبَّار و هما من نوادر الابنية.

(تَسَاَّرَ)

النبيذَ: شرب سُؤْرهُ‌.

(السُؤْر)

بالضمّ‌: البقية و هو في الاصل بقية الماء التي يبقيها الشارب في الاناء او الحوض ثم استُعِير لبقية الطعام و غيرهِ‌ كقولهِ‌:

يا وارداً سُورَ عيشٍ‌ كلهُ‌ كدرٌانفقت صفوَك في ايامك الاُوَلِ‌ (ج) اسْآر و (فلان سُؤْر شرّ) اي: شرّير و (سُؤْر الاَسَد) لقب ابي خبيئَة الكوفيّ‌ لان الاسد افترسهُ‌ فتركهُ‌ حيّاً.

(السُؤْرة)

البقية من الشباب و يقال للمراَة التي لم يهرمها الكبر «ان فيها لسُؤْرةً‌» اي: بقية من الشباب و (هذه سُؤْرَة الصقر) اي: بقية لحمتهِ‌ و (سُؤْرةٌ‌ من القرآن) لغة في سورة بالواو.

سَأْسَاَ

بالحمار: زجرهُ‌ ليحتبس او دعاهُ‌ ليشرب او يمضي.

(تَسَأْسَاَت)

الامورُ: اختلفت.

سَاَفَت

يدُهُ‌ (ع) سَأْفاً و (سئِفَت) (ل) تَسْاَف سَاَفاً:

تشقق ما حول اظفاره و تشعَّث و هي (سَئِفَة) و قيل هو تشقُّق في انفس الاظفار.

و (سَئِفَت) (ل) شفتهُ‌: تقشرت و - ليفُ‌ النخل: تشعَّث و انتشر.

(سَؤُف)

مالهُ‌ (ر) يسؤُف سَآفة: وقع فيهِ‌ السُؤَاف.

(انْسَاَفَ‌)

ليفُ‌ النخل انْسِئَافاً: انقشر.

(السَائِفة)

ما استرقَّ‌ من اسافل الرمل (ج) سَوَائف.

(السُواف)

لغة في السُؤَاف بالواو.

(السَاَف)

محركةً‌: سَعَف النخل و - شعر الذنب و الهُلب.

سَاَلَ‌

(ع) سُؤَالاً و سَآلَةً‌ و مَسْئَلةً‌ و تَسْآلاً و سَاَلَةً‌: طلب

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 2  صفحه : 606
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست