انسان حق جو بايد پيش از بسته شدن درهاى هدايت به سوى آن بشتابد. در
اين عبارت امام (ع) دو استعاره ترشيحيه [1] بكار بردهاند:
1- در كلمه ابواب كه منظور خود آن حضرت و بقيّه امامان بعد از اوست،
و غلق (بستن) را كه از ويژگيهاى در است براى آن آوردهاند، و مراد از بسته شدن
درها از ميان رفتن امامان (ع) يا از ميان رفتن خود كسى است كه جوينده حق است و
مىخواهد هدايت شود.
2- لفظ اسباب را نيز براى امامان (ع) استعاره آورده، زيرا آنان با
حقيقت اتصال دارند، همانند ريسمانها، و كلمه قطع را كه از لوازم مشبّه به يعنى
ريسمان است ذكر فرمود و منظور وفات يافتن آنهاست.
(50864- 50859)
استفتح التوبة،
به استقبال توبه رفته و آن را آغاز كرده است.
«و اماطة الحوبة» به سبب انجام دادن عمل توبه، لوث گناه را از نفس و
روح خود بر طرف كرده است.
(50872- 50865)
فقد أقيم،
با اين سخن كه آخرين جمله امام در اين خطبه است اشاره به اين فرموده
است كه راهنمايان به حق كه دانشمندان و كتاب آسمانى الهى و سنّت پاك پيامبر
مىباشند براى ارشاد آمادهاند تا مردم به آنها اقتدا كرده و راه روشن و طريق
راستى را با آگاهى و بصيرت بپيمايند توفيق از خداوند است.
[1] استعاره ترشيحيّه: استعارهاى است كه مشتمل بر صفت مستعار منه
(مشبه به) باشد چنان كه در آيه اشتروا الضلالة بالهدى ... كه جمله فما ربحت ... به
عنوان صفت مستعار منه ذكر گرديده است. (مترجم).