دانش آفريدگان بدين منوال است.

(50592- 50585)

6- المقدّر لجميع الامور،

يعنى تمام كارها را بر طبق خواسته خود و به اندازه معيّن به وجود آورده، و در اين كار از انديشه و تدبير منزّه بوده است.

(50600- 50593) 7- خداوند، كسى است كه تاريكها او را نمى‌پوشاند و از روشنائيهاى جهان، نور نمى‌گيرد، زيرا كه از جسم بودن و عوارض آن كه امور مادى مى‌باشد، بدور است.

(50609- 50601)

8- و لا يرهقه ...،

شب او را در نمى‌يابد و روز بر او نمى‌گذرد، زيرا خداوند منزّه از آن است كه زمان بر او احاطه پيدا كند.

(50612- 50610) 9- خداوند اشياء را با ديدگان دريافت نمى‌كند چون ذات مقدّسش در دريافت حقايق نياز به ابزار ندارد.

(50616- 50613) 10- آگاهى خداوند نشأت گرفته از اخبار و گزارشها نيست چنان كه بيشتر دانشهاى ما چنين است، چون حق تعالى از داشتن ابزار شنوايى ظاهرى مبرّاست. و توفيق از خداوند است.

قسمت دوم خطبه كه در باره برترى مقام پيامبر اكرم بيان فرموده است:

[لغات‌]

(مساوره): حمله بردن (سرّح): جدا ساخت‌

[ترجمه‌]

«خداوند پيامبر را با نورى پر از روشنايى فرستاد، و او را در برگزيدن مقدم داشت، پس پراكندگيها و گسستگيها را به وسيله او جمع كرد و پيوند داد، و