تبليغ كننده رسالت و روشن كننده راه اخلاص، بعد از كلمه اخلاص برترين كلمه است زيرا شهادت بر رسالت پيامبر به منزله بابى است براى ورود به توحيد، و به همين دليل مقرون به كلمه توحيد شده است.

(2318- 2301)

فرموده است: ارسله بالدّين المشهور، الى قوله ... و الامر الصّادع‌

تمام اين فراز به بزرگداشت رسول گرامى در ارتباط با آنچه از ديانت آورده است اشاره دارد. و عبارت دين مشهور، به دين پيامبر اشاره دارد كه چگونگى پيمودن راه راست را مى‌شناساند، و عبارت، علم مأثور بيان كننده اين حقيقت است كه دين پيامبر اسلام هدايت كننده و پيشواى خلق است كه آنها را به محضر خداوند كه منظور همه اديان آسمانى است هدايت مى‌كند، همچنان كه شأن علم اين را اقتضا مى‌كند.

كلمه مأثورا در عبارت امام (ع) اشاره به يكى از دو معناى زير دارد:

1- دين اسلام مأثور است، يعنى بر ديگر اديان مقدّم است، چنان كه بيرق در جلو جمعيّت برافراشته مى‌شود و به وسيله آن جمعيت هدايت مى‌شوند.

2- دين اسلام مأثور است، يعنى از قرنى به قرنى براى هدايت انتقال مى‌يابد.

منظور از كتاب مسطور قرآن است كه حقايق آن در لوح دل نوشته شده و نيز مقصود از نور ساطع و ضياء لامع رمزى است كه پيامبر (ص) آن را آورده و روشى است كه آن را دوست مى‌دارد و به اجراى آن دستور داده است.

دين اسلام نورى است كه آينه دلهايى آن را منعكس مى‌سازد كه از شبهه و شرك پاك باشد.

توصيف دين به صادع بودن از جهت ناخشنود بودن از متخلّفان اوامر خدا و سركوب كسانى است كه راه حق را نمى‌روند و با ميل و اختيار در جهت خلاف شريعت حركت مى‌كنند تا آنجا كه راه باطل آنها راه خدا را نقض مى‌كند

ترجمه شرح نهج البلاغه(ابن ميثم) ج‌1 510 فرموده است: ارى تراثى نهبا ..... ص : 510