الإسلام هو التّسليم، و التّسليم هو اليقين، و اليقين هو التّصديق و التّصديق هو الإقرار، و الإقرار هو الأداء، و الأداء هو العمل (الصّالح).

اللغة

(نسب) ينسب نسبا الرجل: وصفه و ذكر نسبه.

الاعراب‌

هو، في هذه الجمل ضمير الفصل بين المبتدأ و الخبر جي‌ء به لافادة الحصر.

المعنى‌

قد ورد في كلامه 7 ستّ جمل حملية، و القضيّة الحملية على أقسام:

1- الحمل الأولى الذاتي، و هو حمل مفهوم على ذاته، كما تقول:

الانسان حيوان ناطق، أو تقول: الأسد أسد.

2- الحمل الشائع الصناعي، كما تقول: زيد إنسان، الإنسان حيوان الإنسان ضاحك، و مفاده اتّحاد الموضوع و المحمول وجودا.

3- الحمل الادّعائي، و هو حمل محمول على موضوع بعناية ما من الشّبه بينهما، أو كون أحدهما سببا للاخر، أو مسبّبا و لو بعيدا، كما تقول: زيد هو الأسد، أو زيد أبوه بعينه، و الحمل في هذه الجمل ليس على نهج واحد، بل الحمل في بعضها ادّعائي، و في بعضها حقيقي.

فنقول: الاسلام اطلق على معنيين:

الأوّل- ما يقابل الكفر، و يعتبر في الفقه موضوعا لأحكام كثيرة، و يبحث عنه في علم الكلام، و هو عبارة عن الاقرار بالشهادتين و الالتزام بما هو ضروريّ في دين الاسلام، أي عدم الانكار له.

الثاني- الانقياد للّه تعالى كما ورد في القرآن «22- لقمان- وَ مَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‌.