ابن سعد و هو المقتول بالاندلس قتله عبد الرّحمن بن معاوية، و يكنى عمار (ره) بأبي اليقظان.

قال الواقدي و ابن الاثير في اسد الغابة و طائفة من أهل العلم بالنسب و الخبر إنّ ياسرا والد عمار عرني قحطاني مذحجى من عنس فى مذحج إلا أن ابنه عمارا مولى لبني مخزوم لأن أباه ياسرا تزوج امة لبعض بني مخزوم فولدت له عمارا و ذلك أن ياسرا والد عمار قدم مكة مع أخوين له، أحدهما يقال له الحارث و الثاني مالك فرجع الحارث و مالك إلى اليمن و أقام ياسر بمكة فحالف أبا حذيفة ابن المغيرة بن عبد اللّه بن عمر بن مخزوم فزوجه أبو حذيفة أمة له يقال لها سمية «على التصغير» بنت خياط فولدت له عمار فاعتقه أبو حذيفة فمن هذا هو عمار مولى لبني مخزوم، و للحلف و الولاء الذي بين بني مخزوم و ابن عمار و أبيه ياسر كان اجتماع بني مخزوم إلى عثمان حين نال من عمار غلمان عثمان ما نالوا من الضرب حتى انفتق له فتق في بطنه فاجتمعت بنو مخزوم و قالوا و اللّه لئن مات ما قتلنا به أحدا غير عثمان.

و كان اسم أبي حذيفة مولى سمية: مهشم، و هو عم أبى جهل و قال بعض أهل التحقيق: قد غلط ابن قتيبة فيها فزعم ان الازرق مولى الحارث بن كلدة خلف عليها بعد ياسر فولدت له سلمة بن الازرق، و الصحيح أن ام سلمة بن الأزرق سمية اخرى و هى ام زياد بن أبى سفيان لا ام عمار.

قال أبو جعفر الطبرى فى تاريخه (ص 428 ج 3 طبع 1357 ه): كتب إلى السريّ عن شعيب عن سيف عن عبد اللّه بن سعيد بن ثابت و يحيى بن سعيد قالا سأل سائل سعيد بن المسيب عن عمار بن ياسر ما دعاه إلى الخروج على عثمان؟ قال كان بينه و بين عبّاس بن عتبة ابن أبى لهب كلام فضربهما عثمان فأورث ذاك بين آل عمار و آل عتبة شرا حتى اليوم و كنا عما ضربا عليه و فيه.

و قال الشارح المعتزلي فى الجزء الثاني من شرحه: فضربهما عثمان فاورث ذلك تعاديا بين عمار و عثمان و قد كانا تقاذفا قبل ذلك‌