ألفا من امتى فيقتل مقاتليها و يأسرها فيحسن أسرها و فيها انزل اللّه تعالى‌ وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى‌ يعني صفراء بنت شعيب.

في التهذيب بإسناده عن يعلي بن مرة عن أبيه عن جدّه قال قبض رسول اللّه 6 فستر بثوب و رسول اللّه 6 خلف الثوب و عليّ 7 عند طرف ثوبه و قد وضع خدّه على راحتيه يضرب طرف الثوب على وجه عليّ 7 قال و النّاس على الباب و في المسجد ينتحبون و يبكون و إذا سمعنا صوتا في البيت ان نبيكم طاهر مطهر فادفنوه و لا تغسلوه، قال: فرأيت عليّا 7 حين رفع رأسه فزعا فقال اخسأ عدوّ اللّه فانّه أمرنى بغسله و كفنه و ذاك سنة قال ثم نادى مناد آخر غير تلك النغمة يا علي بن أبي طالب استر عورة نبيّك و لا تنزع القميص، و روايات اخر قريبة منها اتى بها فى كتب العامّة أيضا.

قال فى البحار: فى الاحن و المحن بإسناده عن إسماعيل بن عبد اللّه عن أبيه عن عليّ 7 قال: أوصاني رسول اللّه 6 إذا أنا مت فاغسلني بسبع قرب من بئرى بئر غرس.

و في السيرة الحلبيّة: و عند ابن ماجة أنّه 6 قال لعليّ 7 إذا أنا مت فاغسلني بسبع قرب من بئرى بئر غرس.

في الكافي و التهذيب عن فضيل سكرة قال قلت لأبي عبد اللّه 7: جعلت فداك هل للماء الذي يغسل به الميت حدّ محدود؟ قال: ان رسول اللّه 6 قال لعليّ 7: إذا أنامت فاستق ستّ قرب من ماء بئر غرس «غرس بئر بالمدينة» فغسلنى و كفّنى و حنطنى فاذا فرغت من غسلى و كفنى فخذ بجوامع كفنى و اجلسنى ثمّ سلنى عمّا شئت فو اللّه لا تسألنى عن شي‌ء الا اجبتك فيه.

و فى البحار: أبان بن بطة قال يزيد بن بلال قال علىّ 7: اوصى النبيّ 6 الّا يغسله احد غيري فانّه لا يرى أحد عورتى الا طمست عيناه قال: فما تناولت عضوا إلّا كانما كان يقلّه معى ثلاثون رجلا حتّى فرغت من غسله، و كذا في خبر قريب منه فى السيرة الحلبيّة.