الخلاصة:

تعريف علم الأصول هو" العلم بالعناصر المشتركة في عملية استنباط الحكم الشرعي"، و موضوع علم الأصول هو" العنصر المشترك في الاستدلال الفقهي"، و العنصر المشترك هو" العنوان الجامع بين موضوعات مسائل علم الأصول" [1].

و هكذا كان المصدران الوحيدان هما الكتاب و السنة، و نبتهل إلى اللّه تعالى أن يجعلنا من المتمسكين بهما، و من استمسك بهما (فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها و اللّه سميع عليم)". انتهى.

إن الهدف من دراسة كل العلوم الحوزوية هو أخذ الوسائل لفهم الكتاب الكريم و السنة الشريفة، و لا يكفي الطالب أن يقتصر على العلوم الحوزوية فقط، بل لا بد له أن يطالع الكتب الأخرى التي تعطي المفاهيم الإسلامية، فمهمة طالب العلم أن يقرأ، ففي العطلة الصيفية على الطالب أن يقرأ الكتب غير الحوزوية، ففي الواقع لا توجد عطلة عند طالب العلم، فالناس لا يسألون عن المعلومات الحوزوية، بل يسألون عن المفاهيم الإسلامية و المسائل الشرعية و الأمور الأخلاقية، فلا بد من الاطلاع على هذه المسائل، و هدفنا من الدراسة الحوزوية هو فهم الكتاب و السنة، فالمفروض أن لا تضيع أعمارنا في الوسائل و ننسى الهدف الرئيسي و هو الكتاب و السنة.

[1] العنصر المشترك هو القاعدة الأصولية التي نستفيد منها في كثير من عمليات الاستنباط في أكثر من باب من أبواب الفقه، مثل" كل صيغة أمر ظاهرها الوجوب" و" كل دلالة ظاهرية حجة".