الغرض، فهو إذا قطع بعدم وجود الماء فإنه لا يتحرك، و إذا لم يمكن له استيفاء الغرض- كما إذا كان الماء على سفح جبل أو كان يوجد عدو في الطريق- فإنه لا يتحرك.

و إذا قطع بوجود نار في الغرفة فإن قطعه يردعه عن دخول الغرفة، فكما أن من خصائص القطع المحركية كذلك من خصائصه الرادعيّة، فتكون المحركية أعم من الحركة إيجابا أو سلبا، إيجابا أي التحرك باتجاه ما قطع به، و سلبا أي التحرك بعكس اتجاه ما قطع به، فيكون للقطع المحركيّة و الرادعيّة.

ثالثا: الحجية:

الحجية معناها المنجزية و المعذرية، و السيد الشهيد (قدس سره) في هذا البحث يتكلم عن المنجزية، و يؤجل معذرية القطع و يبحثها بعد ذلك تحت عنوان مستقل، فهنا يقول إن الحجية هي المنجزية، ثم بعد ذلك يقول إن المعذرية هي الجانب الثاني للحجية.

إن المكلف إذا قطع بالتكليف فإن القطع ينجّز هذا التكليف، فيكون القطع منجّزا- بالكسر- للتكليف، و يكون التكليف منجّزا- بالفتح- بالقطع.

سؤال: ما معنى تنجيز التكليف؟

الجواب:

معنى تنجيز التكليف هو أن المولى يجعل التكليف المقطوع به موضوعا لحكم العقل بوجوب امتثاله‌ [1]- أي امتثال التكليف- و صحة العقاب على مخالفته‌

[1] قد تقرأ هنا كلمة" موضوع" فيأتي إلى ذهنك مصطلح" موضوع الحكم" بمعنى شروط الحكم و مقدمات الحكم كمقدمات الواجب التي لا بد أن يأتي بها المكلف أو