هل هناك مرجحات لإحدى الروايتين بحيث نقدم رواية على أخرى؟، فيأتي بحث التعارض بين الأدلة، و يوجد تعارض يمكن إيجاد حل له و رفع التعارض فيه يسمى" التعارض غير المستقر"، و هناك تعارض آخر لا يمكن إيجاد حل له و لا رفع التعارض فيه يسمى" التعارض المستقر".

حالات التعارض بين الأدلة:

بعد أن يحدد الفقيه الأدلة و العناصر المشتركة قد يواجه حالات التعارض بينها، و التعارض على أقسام:

أ- التعارض بين نفس الأدلة المحرزة:

مثال افتراضي للتعارض بين دليلين من نوع واحد: إذا أتانا خبر ثقة يقول باستحباب صيام شهر رجب، و أتانا خبر ثقة آخر يقول بكراهية صيام اليوم الثالث عشر من رجب، فالخبر الأول يقول باستحباب صيام كل شهر رجب بما فيه اليوم الثالث عشر، و الخبر الثاني يقول بكراهية صيام اليوم الثالث عشر من رجب، فيكون صيام اليوم الثالث عشر مستحبا و مكروها في نفس الوقت مع أن الأحكام التكليفية الواقعية متنافية متضادة، فكيف يمكن الجمع بين الخبرين؟ فهل الاستحباب يرفع الكراهية أو أن الكراهية ترفع الاستحباب؟ ما ذا نفعل في هذه الحالة؟

إذا كان يمكن علاج هذا التعارض فهو المطلوب، و إذا لم يوجد علاج فإن الروايتين تتساقطان و لا يمكن العمل لا بالخبر الأول و لا بالخبر الثاني، و هنا يوجد علاج و هو القول بأن صيام شهر رجب مستحب إلا اليوم الثالث عشر منه فإنه مكروه، فيقال هنا بأن الخبر الثاني يقيد إطلاق الخبر الأول، فيأتي بحث الإطلاق و التقييد، و هناك بحث آخر تحت عنوان العموم‌