إذ ليس لها توجيه عملي مباشر، فإذا قلنا بحكم وضعي مثل" بطلان الصلاة" مثلا فإننا نحتاج إلى حكم تكليفي له توجيه عملي مباشر مثل" وجوب إعادة الصلاة".

الارتباط بين الحكم التكليفي و الحكم الوضعي:

نسأل السؤال التالي:

ما هو الارتباط بين الحكم التكليفي و الحكم الوضعي؟ هل هناك علاقة بينهما؟

الجواب:

نعم توجد علاقة بين الحكم التكليفي و الحكم الوضعي لأنه" لا يوجد حكم وضعي إلا و يوجد إلى جانبه حكم تكليفي" [1]، هذا ما قاله الشهيد في الحلقة الأولى، و لكنه في الحلقة الثانية يقول:" الأحكام الوضعية التي ليس لها توجيه عملي مباشر، و كثيرا ما تقع موضوعا لحكم تكليفي" [2].

أنحاء الحكم الوضعي:

توجد للحكم الوضعي صورتان:

[1] الأصل في الشريعة هي الأحكام التكليفية، و الأحكام الوضعية تأتي في الدرجة الثانية، و الأحكام التكليفية يترتب عليها الثواب و العقاب، و أما الأحكام الوضعية فلا ثواب و لا عقاب عليها لأنها لا تدخل في ذمة المكلف، و إنما تبين وضعا من الأوضاع و حالة من الحالات.

[2] قال الشهيد:" كثيرا ما تقع موضوعا لحكم تكليفي"؛ لأن بعض الأحكام الوضعية لا تقع موضوعا لحكم تكليفي، مثلا" تنجيس الماء" لا يقع موضوعا لحكم تكليفي، فلا نقول:" تنجيس هذا الماء حرام"، و كذلك لا نقول:" تطهير هذا الماء واجب"، فالطهارة مقدمة للوضوء مثلا و ليست واجبة بنفسها.