الباب الأول في المقدمات‌

انقسام حقيقة الإنسان و حالاته بالاعتبار-تجرد النفس و بقاؤها- التذاذ النفس و تألمها-فضائل الأخلاق و رذائلها-الأخلاق الذميمة تحجب عن المعارف-حصول الملكات بتضاعف الأعمال-العمل نفس الجزاء- القول يتجسد الأعمال و الملكات-المضادة بين الدنيا و الآخرة-للجبلة و المزاج دخل في جودة الملكات و رداءتها-حقيقة الخلق و ماهية الملائكة- الأقوال في تبدل الأخلاق و الملكات-شرف علم الأخلاق-تعريف النفس و أساميها باختلاف الاعتبارات-في الإشارة إلى اعتبار مدافعة القوى الأربع-انقهار النفس بتسخير القوة العالية-اختلاف الصفات يوجب اختلاف النفوس-ائتلاف حقيقة الإنسان من الجهات المتقابلة- حقيقة الخير و السعادة-و الجمع بين الأقوال المختلفة فيها-شرائط حصول السعادة-غاية ما يمكن الوصول إليه من السعادة-تقسيم اللذات و الآلام- اللذة في الحقيقة هي العقلية دون الحسية-إيقاظ فيه موعظة و نصيحة- التنبيه على أن الفائت لا يتدارك.