أنّه لو فعلها على الحدّ الّذي كان‌ [1] يفعلها عليه من قبل، لكانت صحيحة مجزية، و إنّما نسخ التّضييق بالتّخيير.

فأمّا صوم شهر رمضان، فلا يجوز أن يكون ناسخا لصوم عاشوراء، لأنّ الحكمين إنّما يصحّ أن يتناسخا إذا لم يمكن اجتماعهما، و صوم شهر رمضان يجوز أن يجتمع مع صوم عاشوراء، فكيف يكون ناسخا له. و معنى هذا القول أنّ عند سقوط وجوب صيام عاشوراء أمر [2] بصيام‌ [3] شهر رمضان.

. فصل في جواز نسخ الكتاب بالكتاب‌ [4] و السّنّة بالسّنّة

اعلم أنّ كلّ دليل أوجب العلم‌ [5] و العمل فجائز النّسخ به، و هذا حكم الكتاب مع الكتاب، و السّنّة المقطوع بها مع السّنّة المقطوع بها [6] فلا خلاف في ذلك.

و إنّما الخلاف في نسخ الكتاب بالسّنّة المقطوع بها، و نسخ‌

[1]- ج:- كان.

[2]- الف: لم، ب: أم.

[3]- الف: يصام.

[4]- ب:- بالكتاب.

[5]- ج: علم.

[6]- الف و ج:- مع السنة المقطوع بها.