4- الحاشية على الفوائد المدنيّة.

لمحمّد بن جابر النجفي. كتبها سنة 1104 ق كذا جاء في تراجم الرجال، ص 140 [1] وتقدّم أنّه جمع حواشي المؤلّف على الاستبصار و التهذيب و الفقيه.

5- الحاشية على الفوائد المدنيّة.

مؤلّفه مجهول. ذُكرت في فهرست نسخه‌هاى خطى كتابخانه نور بخش خانقاه نعمت اللهى، ج 2، ص 5 (5/ 4).

6. نصرة الأصحاب في الردّ على الفوائد المدنيّة.

للمولى علي نقي بن هاشم الكمرئيّ (م 1060 ق). رتّبه على افتتاح و 12 نصرة وخاتمة.

نسخة منه في مكتبة العلّامة الطباطبائي بشيراز، رقم 6451، بخطّ المؤلّف، 185 گ (ميراث اسلامي ايران، ج 1، ص 405؛ نسخه پژوهى، ج 2، ص 237).

7. العشرة الكاملة في اختصار الفوائد المدنيّة.

للسيّد رضي الدين محمّد بن محمّد أمين الحسيني التفرشي، ألّفه [في عشر مقالات‌] باسم مقرّب الخاقان الأمير قلي رضا بيك الملقّب ب «نيك نام خان» ... في أوّله فهرست المقالات وكل مقالة فيها عدّة فصول وجاء في‌آخره بعد ذكر آيات في القصص «قال تعالى: «نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ» وفي هذا القدر كفاية ...». نسخه منها ليس فيها تاريخ عند السيّد محمّد الموسويّ الجزائريّ وهي عتيقة كتبت قبل مئتي سنة عليها تملّك 1259.

قاله في الذريعة، ج 15، ص 267.

قال في أوّله (نقلًا من فهرست الرضويّة): إنّى لمّا رأيت كتاب الفوائد المدنيّة ...

على طريقة قدمائنا الأخباريين ... صرفتُ عنان الهمّة نحو اختصاره فأسقطتُ عنه ما يوجب عدم الرغبة فيه، واقتصرت على كشف أستاره وتداركت مافاته في‌

[1]. طبقات أعلام الشيعة (الكواكب المنتثرة)، ج 6، ص 707.