فالاقوى الصحة[1].

ملحوظة: كما لا يصح الوقف على نفسه أيضاً عند الإمامية وأجمع علماؤهم على ذلك مع عدم تعقلّه كما ذكر ذلك صاحب الجواهر+ فقال: لمِا عرفت من اقتضاء الوقف نقل المنفعة خاصة أو مع العين للموقوف عليه، ولا معنى لنقل ملكه إلى نفسه[2].

[1] تحرير الوسيلة، للامام الخميني 2: 67 ـ 68.

[2] جواهر الكلام 28: 67.