عدم المعارضة الذی هو شرط أساسی في بحثنا قد ذکره العلامة الخوانساری;.

ـ كلام السید الیزدی; في العروة ۵

قال السيد;:

.الرابع لتکفین المیت أو دفنه بالنسبة إلی من غسله ولم یغتسل غسل المس [1]

استحباب الوضوء لتکفین المیت فلابدّ أن یستند دلیل في و الفحص یشهد بعدم التسامح في المندوبات، قال السید الخوئی; في توجیه الفرع القول بذلک إلی قاعدة المذکور علی حسب ما في التقریر:

استحباب الوضوء في المقام ولیس في المسألة إلّا فتوی لم ترد أیة روایة في الأصحاب بالاستحباب، إذن یبتنی الحکم بذلک علی القول بالتسامح أخبار من بلغه ثواب لفتوی الأصحاب في أدلّة المستحبّات وفرض شمول .بالاستحباب [2]

. کلام صاحب الجواهر; حیث قال:6

ولا منع في سؤر البغال و الحمیر، کما هو المشهور نقلاً و تحصیلاً، کالخیل أیضاً، و ربما زیدالدوابّ، بل کل ما یکره لحمه، کما صرّح به بعضهم و یظهر من آخرین، لتعلیلهم الکراهة في المقام بکراهة اللحم، بل یستفاد منه أن ذلک من المسلّمات، و علی کل حال فلعلّ الحکم بالکراهة لمکان .التسامح في هذا الحکم، والاحتیاط الذی یحسّنه العقل [3]

[1] .19، ص ۴ . العروة الوثقی: ج

[2] .14، ص 5 . التنقیح في شرح العروة الوثقی، ج

[3] .381، ص 1 . جواهرالکلام، ج