اضرار به غير موجب ضمان است . و از حديث معروف "لا ضرر و لا ضرار في الاسلام" مي‌توان اين حكم را استنباط نمود.

[شبهه ضمان عاقله و پاسخ آن ]

د - ضمان عاقله يك سنت ديرينه و ريشه داري مي‌باشد كه قبل از شريعت اسلام وجود داشته است و شايد بتوان گفت نوعي بيمه به مصطلح امروزي است و به طور اجمال مورد تأييد و امضاي شرع قرار گرفته و حكم آن مورد اتفاق همه فقهاي اسلامي است و بين شيعه و اهل سنت در اين مسأله اختلافي نيست . قطع نظر از بررسي سير تاريخي عاقله و معناي لغوي و نيز تعيين افراد آن، كه مورد اختلاف بين فقهاست و ابراز نظر در آن موقوف بر بحث جدي فقهي بوده و مجال گسترده اي را مي‌طلبد، شبهه اي كه در زمينه تشريع و امضاي اين حكم، بيشتر ذهن را به خود مشغول داشته و قبول آن حكم را سنگين ساخته و پاسخ قانع كننده اي را مي‌طلبد اين است كه : چگونه ضمانت پرداخت تاوان جنايت و خسارتي كه كسي وارد نموده بر عهده ديگري يعني عاقله او مي‌باشد؟ و اما اينكه اين حكم امروزه چگونه قابل اجرا مي‌باشد بحث ديگري است كه اگر اصل تشريع چنين حكمي معقول و مقبول به نظر رسيد اجراي آن متوقف بر وجود شرايط و فقد موانع است كه جامعه اسلامي موظف به فراهم نمودن محيط براي آن