..........................................................................................

---

و في المراسم : "اقل ما يجزي اخراجه من الزكاة ... اقله ما يجب في نصاب . فمن اصحابنا من قال : اقله نصف دينار، أو خمسة دراهم . و منهم من قال : اقله قيراطان، أو درهم . فالاو لون قالوا بوجوب النصاب الاول، و الاخرون قالوا بالثاني . و الاثبت الاول . و كذلك في سائر ما تجب فيه الزكاة . فاما اكثر ما يعطي فلا حد له . و يجوز ان يعطي الفقير غناه و يزاد علي ذلك الا انه يعطي ضربة واحدة، لانه اذا استغني لم يجز صرف الزكاة الواجبة اليه" [1] .

و في الوسيلة لابن حمزة : "و لا يجوز ان يعطي من زكاتهما (النقدين و المواشي ) المستحق باقل من نصاب . و يجوز ان يعطي قدر غناه" [2] .

و في الشرائع : "السادسة : اقل مايعطي الفقير مايجب في النصاب الاول : عشرة قراريط، أو خمسة دراهم . و قيل مايجب في النصاب الثاني ، و هو قيراطان، أو درهم . و الاول أكثر. و لاحد للاكثر اذا كان دفعة . و لو تعاقب العطية فبلغت مؤونة السنة حرم عليه الزائد". [3]

الشيخان". [4] في احدي الروايتين . و في الاخري : لايجوز ان يدفع اليه قدر غناه بل دونه". [5] و قريب من ذلك مافي المعتبر. [6]

---