[1] أحمد بن حنبل، المسند، ج 5، ص 494، الحديث 18793 ; عبدالحسين الاميني ، الغدير، ج 1، ص 77 - 93 .
[2] سورة الاحزاب (33)، الاية 6 .
[3] سورة البقرة (2)، الاية 257 .
[4] سورة الانفال (8)، الاية 34 .
[5] سورة المائدة (5)، الاية 55 .
[6] مثل : (الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم ) سورة آل عمران (3)، الاية 173 ; فقد أجمع المفسرون علي أن هذه الاية نزلت في نعيم بن مسعود; و في آية المباهلة أيضا أطلقت كلمات : الابناء، والنساء والانفس علي الحسنين و فاطمة الزهراء و علي (ع).
[7] قال الزمخشري و هو من مفسري أهل السنة : جئ به علي لفظ الجمع و ان كان السبب فيه رجلا واحدا ليرغب الناس في مثل فعله فينالوا مثل ثوابه، ولينبه علي ان سجية المؤمنين يجب ان تكون علي هذه الغاية من الحرص علي البر والاحسان و تفقد الفقراء حتي ان لزمهم أمر لايقبل التأخير وهم في الصلاة، لم يؤخروه الي الفراغ منها. الكشاف، ج 1، ص 649 .
[8] سورة المائدة (5)، الاية 67 .