هر يك از آنها را در وقت عمل از روي مناسك يا به تعليم ديگران ياد بگيرد و عمل نمايد; هر چند يادگرفتن آنها پيش از احرام بهتر و احوط است .

(مسأله 140) پس از انجام عمره تمتع بنابر احتياط واجب بايد انسان در مكه بماند و خود را گرو حج بداند. و اگر براي كاري ناچار است از مكه خارج شود به قصد احرام حج احرام ببندد و با احرام حج از مكه خارج شود به گونه اي كه منجر به فوت حج نشود; و پس از فراغت از كار خود با همان احرام به عرفات برود. و اگر بيرون رفتن از مكه براي او ضرورت دارد و احرام در آن حال موجب حرج و مشقت است مانعي ندارد بدون احرام خارج شود.

و چنانچه به هر جهت بدون احرام از مكه خارج شد پس اگر در همان ماهي كه عمره تمتع را بجا آورده به مكه برمي گردد، بدون احرام بازگردد و در وقت حج از مكه احرام ببندد; و اگر يك ماه در خارج مي‌ماند در اين صورت به ميقات برود و به قصد عمره تمتع احرام ببندد وعمره تمتع را دوباره بجا آورد. همچنين است بنابر احتياط واجب اگر در خارج كمتر از يك ماه مي‌ماند ولي در همان ماهي كه عمره تمتع را بجا آورده بر نمي گردد; و در اين صورت بنابراحتياط يك طواف نساء نيز بجا آورد.

(مسأله 141) همان طور كه شخص متمتع [1] پس از انجام عمره تمتع بنابر احتياط واجب نبايد از مكه خارج شود، در بين عمره تمتع نيز بنابر احتياط واجب نبايد از مكه خارج شود. ولي اگر منزل او در اطراف و نواحي نزديك مكه است به گونه اي كه عرفا جزو مكه محسوب مي‌شود، بعد از عمره يا در بين آن مانعي ندارد به منزل خود برود.

---