و قد كان رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) حين قدمها إنما يجتمع الناس اليه للصلاة لحين مواقيتها بغير دعوة، فهم رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) أن يجعل بوقا كبوق يهود الّذي يدعون به لصلاتهم ثم كرهه، ثم أمر بالناقوس فنحت ليضرب به للمسلمين للصلاة، فبينا هم على ذلك‌

رأى عبد اللَّه بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه أخو بلحارث بن الخزرج النداء، فأتى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) فقال: يا رسول اللَّه إنه طاف بى هذه الليلة طائف، مر بي رجل عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوسا في يده، فقلت يا عبد اللَّه أ تبيع هذا الناقوس؟

فقال و ما تصنع به؟ قال قلت ندعو به إلى الصلاة، قال ألا أدلك على خير من ذلك؟ قلت و ما هو؟

قال تقول، اللَّه أكبر اللَّه أكبر اللَّه أكبر اللَّه أكبر، أشهد أن لا إله إلا اللَّه أشهد أن لا إله إلا اللَّه، أشهد أن محمدا رسول اللَّه أشهد أن محمدا رسول اللَّه، حي على الصلاة حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح، اللَّه أكبر اللَّه أكبر، لا إله إلا اللَّه. فلما أخبر بها رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) قال: «إنها لرؤيا حق إن شاء اللَّه، فقم مع بلال فالقها عليه فليؤذن بها فإنه أندى صوتا منك» فلما أذن بها بلال سمعه عمر بن الخطاب و هو في بيته فخرج إلى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و هو يجر رداءه و هو يقول يا نبي اللَّه و الّذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الّذي رأى. فقال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) فلله الحمد.

قال ابن إسحاق: فحدثني بهذا الحديث محمد بن إبراهيم بن الحارث عن محمد بن عبد اللَّه بن زيد بن ثعلبة ابن عبد ربه عن أبيه. و قد روى هذا الحديث أبو داود و الترمذي و ابن ماجة و ابن خزيمة من طرق عن محمد بن إسحاق به، و صححه الترمذي و ابن خزيمة و غيرهما. و عند أبى داود أنه علمه الاقامة قال ثم تقول إذا أقمت الصلاة. اللَّه أكبر اللَّه أكبر، أشهد أن لا إله إلا اللَّه، أشهد أن محمدا رسول اللَّه، حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة، اللَّه أكبر اللَّه أكبر، لا إله إلا اللَّه. و قد روى ابن ماجة هذا الحديث عن أبى عبيد محمد بن عبيد بن ميمون عن محمد بن سلمة الحراني عن ابن إسحاق كما تقدم. ثم قال قال أبو عبيد و أخبرنى أبو بكر الحكمي أن عبد اللَّه بن زيد الأنصاري قال في ذلك:

الحمد للَّه ذي الجلال و ذي الا* * * كرام حمدا على الأذان كبيرا

إذ أتانى به البشير من اللَّه‌* * * فأكرم به لدى بشيرا

في ليال والى بهنّ ثلاث‌* * * كلما جاء زادني توقيرا

قلت: و هذا الشعر غريب و هو يقتضي أنه رأى ذلك ثلاث ليال حتى أخبر به رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) فاللَّه أعلم و رواه الامام احمد من حديث محمد بن إسحاق قال و ذكر الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد اللَّه بن زيد به نحو رواية ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي و لم يذكر الشعر [و قال ابن ماجة حدثنا محمد بن خالد بن عبد اللَّه الواسطي ثنا أبى عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن‌