و كذلك قتل صلاح الدين رجلا من أهل الاسكندرية يقال له قديد القفاجى، كان قد افتتن به الناس، و جعلوا له جزءا من أكسابهم، حتى النساء من أموالهن، فأحيط به فأراد القفاجى الخلاص و لات حين مناص، فقتل أسوة فيمن سلف، و مما وجد من شعر عمارة يرثى العاضد و دولته و أيامه.

أسفى على زمان الامام العاضد* * * أسف العقيم على فراق الواحد

لهفي على حجرات قصرك إذ خلت* * * يا ابن النبي من ازدحام الوافد

و على انفرادك من عساكرك التي* * * كانوا كأمواج الخضم الراكد

قلدت مؤتمن أمرهم فكبا* * * و قصر عن صلاح الفاسد

فعسى الليالي أن ترد إليكم* * * ما عودتكم من جميل عوائد

و له من جملة قصيدة:

يا عاذلى في هوى أبناء فاطمة* * * لك الملامة إن قصرت في عذلى‌

باللَّه زر ساحة القصرين و ابك معى* * * لا على صفين [البكا] و لا الجمل‌

و قل لاهلهما و اللَّه ما التحمت* * * فيكم قروحى و لا جرحى بمندمل‌

ما ذا ترى كانت الافرنج فاعلة* * * في نسل ابني أمير المؤمنين على‌

و قد أورد له الشيخ أبو شامة في الروضتين أشعارا كثيرة من مدائحه في الفاطميين، و كذا ابن خلكان.

ابن قسرول‌

صاحب كتاب مطالع الأنوار، وضعه على كتاب مشارق الأنوار للقاضي عياض، و كان من علماء بلاده و فضلائهم المشهورين، مات فجأة بعد صلاة الجمعة سادس شوال منها عن أربع و ستين سنة قاله ابن خلكان و اللَّه سبحانه و تعالى أعلم.

فصل «في وفاة الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي بن آقسنقر التركي السلجوقي في هذه السنة و ذكر شي‌ء من سيرته العادلة الكاملة»

هو الملك العادل نور الدين أبو القاسم محمود بن الملك الاتابك قسيم الدولة عماد الدين أبى سعيد زنكي الملقب بالشهيد بن الملك آقسنقر الاتابك الملقب بقسيم الدولة التركي السلجوقي مولاهم، ولد وقت طلوع الشمس من يوم الأحد السابع عشر من شوال سنة إحدى عشرة و خمسمائة بحلب، و نشأ في كفالة والده صاحب حلب و الموصل و غيرهما من البلدان الكثيرة الكبيرة، و تعلم القرآن‌