و حضرت جنازة رجل آخر غيره فصلى عليه ذلك الجمع الكثير. و فيها نقصت المياه من سائر الدنيا و فيها ولد صاحب حماه تقى الدين عمر شاهنشاه بن أيوب بن شارى.

و ممن توفى فيها من الأعيان.

أحمد بن جعفر

ابن الفرج أبو العباس الحربي، أحد العباد الزهاد، سمع الحديث و كانت له أحوال صالحة، حتى كان يقال: إنه كان يرى في بعض السنين بعرفات، و لم يحج في تلك السنة.

عبد السلام بن الفضل‌

أبو القاسم الجيلي، سمع الحديث و تفقه على الكيا الهراسي، و برع في الأصول و الفروع، و غير ذلك، و ولى قضاء البصرة و كان من خيار القضاة.

ثم دخلت سنة خمس و ثلاثين و خمسمائة

فيها وصلت البردة و القضيب إلى بغداد، و كانا مع المسترشد حين هرب سنة تسع و عشرين، و خمسمائة فحفظهما السلطان سنجر عنده حتى ردهما في هذه السنة. و فيها كملت المدرسة الكمالية المنسوبة إلى كمال الدين، أبى الفتوح حمزة بن طلحة، صاحب المخزن، و درس فيها الشيخ أبو الحسن الحلي، و حضر عنده الأعيان.

و ممن توفى فيها من الأعيان‌

إسماعيل بن محمد

ابن على، أبو القاسم الطلحي الأصبهاني، سمع الكثير، و رحل و كتب و أملى بأصبهان، قريبا من ثلاثة آلاف مجلس، و كان إماما في الحديث و الفقه و التفسير و اللغة، حافظا متقنا، توفى ليلة عيد الأضحى و قد قارب الثمانين، و لما أراد الغاسل تنحية الخرقة عن فرجه ردها بيده، و قيل: إنه وضع يده على فرجه‌

محمد بن عبد الباقي‌

ابن محمد بن عبد اللَّه بن محمد بن عبد الرحمن بن الربيع بن ثابت بن وهب بن مسجعة بن الحارث بن عبد اللَّه بن كعب بن مالك الأنصاري، سمع الحديث و تفرد عن جماعة من المشايخ، و أملى الحديث في جامع القصر، و كان مشاركا في علوم كثيرة، و قد أسر في صغره في أيدي الروم فأرادوه على أن يتكلم بكلمة الكفر فلم يفعل، و تعلم منهم خط الروم، و كان يقول من خدم المحابر خدمته المنابر، و من شعره الّذي أورده له ابن الجوزي عنه و سمعه منه قوله:

احفظ لسانك لا تبح بثلاثة* * * سن و مال، إن سئلت، و مذهب‌

فعلى الثلاثة تبتلى بثلاثة* * * بمكفر و بحاسد و مكذب‌

و قوله:

لي مدة لا بد أبلغها* * * فإذا انقضت مت‌

لو عاندتنى الأسد ضارية* * * ما ضرني ما لم يجى الوقت‌