فعله معصية ، وخرج عبد الله بن عباس رضي‌الله‌عنهما إلى الطائف.

فعلا عبد الله بن الزبير رضي‌الله‌عنهما بنفسه على الكعبة [١] ، وبيده المعول ، وجعل يهدمها. فلما رآه الناس ولم يصب ، صعدوا معه فهدموا ، وأرقى عليها عبيدا من الحبش ، رجاء أن يكون [منهم][٢] ذو السويقتين الذي وصفه رسول الله 6 فقال : «يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة» ـ رواه الشيخان [٣] عن أبي هريرة رضي‌الله‌عنه عن النبي 6. وفي البخاري [٤] عن ابن عباس رضي‌الله‌عنهما عن النبي 6 قال : «كأني به أسود أفحج ، يقلعها حجرا حجرا».

وتخريب (الحبش للكعبة) [٥] يكون بعد رفع القرآن العظيم على ما ذكره السهيلي [٦] / وذلك بعد موت سيدنا عيسى 7 ، ـ قاله ابن جماعة [٧] وصححه بعض العلماء المتأخرين. ونقل الحليمي [٨] أن ذلك في زمن عيسى 7 ـ والله أعلم.

[١] سقطت من (ج) ، (د).

[٢] من النسخة (د).

[٣] صحيح البخاري ٣ / ٤٦ ، صحيح مسلم ٨ / ٣٥ ، فتح الباري ٤ / ٢٥٧ ـ ٢٥٨. وانظر : الفاسي ـ شفاء الغرام ١ / ١٢٨.

[٤] صحيح البخاري ٣ / ٤٦ في الحج.

[٥] ما بين قوسين في (ب) ، (ج) «الحبشة الكعبة». وانظر : فتح الباري ٤ / ٢٥٩.

[٦] في الروض الأنف (طبع باكستان) ١ / ٩٩.

[٧] عز الدين بن جماعة.

[٨] الحليمي : محمد بن أسعد بن محمد بن نصر الحليمي الحنفي العراقي ٤٨٤ ـ ٥٦٧ ه‌. من كتبه : تفسير القرآن ، وشرح الشهاب للقضاعي. الزركلي ـ الاعلام ٦ / ٣١ ، وانظر : الفاسي ـ شفاء الغرام ١ / ٢٠٨.