responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم نویسنده : علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري    جلد : 1  صفحه : 439

(كتيبة بالسهل تمشي ورحله) [١]

على القاذفات في رؤوس المناقب

فلما أتاكم نصر ذي العرش ردهم

جنود المليك بين ساف وحاصب

وقال أبو الصلت [٢] ، وقيل أمية ابنه :

إن آيات ربنا واضحات [٣]

ما يماري فيهنّ إلّا الكفور

خلق الليل والنهار فكلّ

مستبين حسابه مقدور

ثم يجلو النهار رب رحيم

بمهاة [٤] شعاعها [٥] منشور

حبس الفيل بالمغمّس حتى

ظلّ يجثو [٦] كأنه معقور

لازما حّلقة الجران كما قطّ

ر من صخر كبكب محدور

حوله من ملوك كندة أبطا

ل ملاويث [٧] في الحروب صقور

خلّفوه ثم [ابذعرّوا][٨] جميعا

كلهم عظم ساقه مكسور

كل دين يوم القيامة عند الله إلا دين الحنيفة زور [٩]


[١] عند ابن هشام جاء الشطر : «كتيبته بالسهل تمسي ورجله». وفي (د) «ورجله».

[٢] أبو الصلت بن ربيعة الثقفي. والد الشاعر أمية بن أبي الصلت. انظر : ابن هشام ١ / ٦٠ ، المسعودي ـ مروج الذهب ٢ / ٢٤٠ فيه بعض الأبيات.

[٣] عند ابن هشام «بينات» ١ / ٦٠.

[٤] في (ب) ، (ج) ، (د) «بمهمات». وهو خطأ. والمقصود بالمهاة الشمس.

[٥] في (ب) «شعاشها».

[٦] عند ابن هشام «يحبو».

[٧] الملاويت : الأشداء.

[٨] ما بين حاصرتين فراغ في (أ). وفي (د) «عزوا». والاثبات من (ب) ، (ج) ، وابن هشام. والمعنى ـ تفرقوا ـ.

[٩] عند ابن هشام «بور». وذكر في الهامش رقم (٧) ١ / ٦٠ «أن في بعض المخطوطات زور». وهذا هو الأصح.

نام کتاب : منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم نویسنده : علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري    جلد : 1  صفحه : 439
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست