السلطنة يبعث بها في أول عام ولايته ، وذلك في غالب الأحوال لا [١] دائما.

[كنز الكعبة وحليتها]

وأما كنز الكعبة : وهو ما يهدى إليها ، فقد روى البخاري [٢] عن أبي وائل قال :

«جلست مع شيبة ـ يعني ابن عثمان ـ على الكرسي في [وسط][٣] الكعبة فقال : لقد جلس هذا المجلس عمر بن الخطاب رضي‌الله‌عنه ، ثم قال : لقد هممت أن لا أدع [٤] فيها صفراء ولا بيضاء إلا قسمته. (قلت : إن صاحبيك لم يفعلا) [٥]. قال ـ يعني عمر ـ : هما المرآن أقتدي بهما» ـ انتهى ـ.

قال القاضي في جامعه [٦] : «كأن عمر رضي‌الله‌عنه رأى أن ما جعل للكعبة يجري مجرى الوقف فلا يجوز تغييره ، وأنه تركه تورّعا مع جواز انفاقه ، لأن صاحبيه إنما تركاه للعذر الذي تضمنه حديث عائشة رضي‌الله‌عنها (في إعادة بناء الكعبة) [٧]». ـ انتهى ـ.

قلت : يريد بحديث عائشة رضي‌الله‌عنها قوله 6 : «لو لا قومك

[١] سقطت من (ج).

[٢] صحيح البخاري حديث رقم ١٥٩٤ ، فتح الباري ٤ / ٢٥٢ ـ ٢٥٤ ، وانظر : الأزرقي ١ / ١٧١.

[٣] زائدة من (ج) ولم ترد في الجامع اللطيف.

[٤] في (ب) «أضع».

[٥] ما بين قوسين سقط من (ج).

[٦] الجامع اللطيف لابن ظهيرة ص ٦٠.

[٧] ما بين قوسين سقط من (ب) ، (ج) ، (د).