responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : عناية الأصول في شرح كفاية الأصول نویسنده : الفيروز آبادي، السيد مرتضى    جلد : 1  صفحه : 5
الأعراض كلها عنده ذاتية سوى العارض مع الواسطة في العروض و ذلك لما فسر العرض الذاتي بقوله أي بلا واسطة في العروض و هو جيد متين لا نتعدى عنه و إن العرض الغريب منحصر بما كان عروضه مع الواسطة في العروض و من الغريب عد ما سوى ذلك من الأعراض الغريبة فتأمل جيدا.
قوله و ما يتحد معها خارجا إلخ و لو قال أو ما يتحد معها خارجا لكان أولى بل كان هو الصحيح فان موضوع العلم بناء على كونه نفس موضوعات مسائله متعدد بتعدد موضوعات مسائله و بناء على كونه هو الكلي المتحد مع موضوعات مسائله أمر وجداني صادق على الجميع و بينهم فرق عظيم فلا وجه لجعل الثاني عبارة أخرى عن الأول و هذا واضح.
في مسائل العلم و مباديه قوله و المسائل عبارة عن جملة من قضايا إلخ إن مسائل كل علم و منه علم الأصول عبارة عن جملة من قضايا متفرقة مندرجة تحت غرض واحد الّذي لأجله دون ذلك العلم فمسائل النحو مثلا هي المسائل التي يجمعها صون اللسان عن الخطاء في المقال و مسائل المنطق هي المسائل التي يجمعها صون الإنسان عن الخطاء في الفكر و هكذا إلى غيرهما (ثم) إن ما يذكر في العلم قسمان مسائل و مبادئ (أما المسائل) فقد عرفت شرحها (و أما المبادي) فهي على قسمين فما يوجب معرفة الموضوع و المحمول فهو من المبادي التصورية، و ما يوجب التصديق بثبوت المحمول للموضوع فهو من المبادي التصديقية و قد ذكر لعلم الأصول مبادئ أخر. (منها) المبادي الأحكامية و هي المسائل

نام کتاب : عناية الأصول في شرح كفاية الأصول نویسنده : الفيروز آبادي، السيد مرتضى    جلد : 1  صفحه : 5
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست