لا التأسيس نعم إذا ذكر سببين مختلفين كما إذا قال مثلا إن جاءك زيد فأطعمه ثم قال إن أطعمك زيد فأطعمه فالظاهر حينئذ من الهيئة مع ذكر سبب مختلف هو التأسيس لا التأكيد. (أقول) بل لا يبعد أن تكون الهيئة مع ذلك أيضا للتأكيد بمعنى أنه إذا حصل السببان المختلفان جميعا تداخل المسببان بعضهما في بعض فيندك الوجوب الثاني في الأول و يتأكد الأول بالثاني فيكون هناك وجوب واحد أكيد متعلق بشيء واحد ما لم يكن المتعلق في الثاني مقيدا بمرة أخرى و نحوها و سيأتي تفصيل ذلك إن شاء اللَّه تعالى في تعدد الشرط و اتحاد الجزاء فانتظر له و تأمل هذا آخر ما أراد اللَّه لنا إيراده في الأوامر و به تم الجزء الأول من عناية الأصول في شرح كفاية الأصول و اسئل اللَّه تعالى أن يوفقني لبقية الاجزاء كما وفقني للجزء الأول انه قريب مجيب. طبع بمطبعة النجف - في النجف الأشرف 1384 هجري