واليأس من روح الله ، والأمن من مكر الله ، وعقوق الوالدين.

وكل هذا ورد في الحديث [١] منصوصا عليه بأنه كبيرة.

وورد أيضا [٢] : النميمة [٣] ، وترك السنة ، ومنع ابن السبيل فضل الماء [٤] وعدم التنزه في البول ، والتسبب إلى شتم الوالدين ، والإضرار في الوصية.

وهناك عبارات أخر في حد الكبيرة :

منها : كل معصية توجب الحد [٥].

ومنها : التي يلحق صاحبها الوعيد الشديد بكتاب أو سنة [٦].

(أن تبايع رجلا بيمينك ثمَّ تخالف إليه فتقاتله بسيفك). انظر : ابن حجر ـ الزواجر : ٨١.

[١] انظر : المتقي الهندي ـ كنز العمال : ٢ ـ ١١٠ ، والحر العاملي ـ وسائل الشيعة : ١١ ـ ٢٥٢ ـ ٢٦٣ باب ٤٦ من أبواب جهاد النّفس ، وابن حجر ـ الزواجر : ١ ـ ٩ ـ ١٠ (متنا وهامشا).

[٢] انظر : ابن حجر ـ الزواجر : ١ ـ ١٠ ، والمتقي الهندي ـ كنز العمال : ٢ ـ ١١٠ ، حديث : ٢٦٧١ ، ٢٦٨٤.

[٣] في (ك) و (ح) و (م) : التهمة. وما أثبتناه لعله هو الصواب ، فإني لم أعثر على رواية تنص على عد التهمة من الكبائر ، أما النميمة فقد ورد ذكرها في أحاديث كثيرة ، كما أن المصنف سيذكرها بعد قليل في تقسيمه للكبائر ، ولم يذكر التهمة منها.

[٤] في (ك) : المال. والصواب ما أثبتناه لمطابقته الروايات.

[٥] قاله البغوي من الشافعية. انظر : ابن حجر ـ الزواجر : ١ ـ ٤.

[٦] انظر : شرح رمضان أفندي على شرح العقائد : ٢٣٨.