دار فيه [١] بين العموم والمفهوم إذا لم يكن مع ذلك أحدهما أظهر ، وإلّا كان مانعا عن انعقاد الظهور أو استقراره في الآخر.

ومنه قد انقدح الحال فيما إذا لم يكن بين ما دلّ على العموم وما له المفهوم ذاك الارتباط والاتّصال ، وأنّه لا بدّ أن يعامل مع كلّ منهما معاملة المجمل لو لم يكن في البين أظهر ، وإلّا فهو المعوّل والقرينة [٢] على التصرّف في الآخر بما لا يخالفه بحسب العمل.

[١] أي : فيما إذا ورد العامّ وما له المفهوم في كلام أو كلامين.

[٢] معطوف على قوله : «المعوّل» ، أي : وهو القرينة ...