نرسم، و رضاى او را قصد كردم مرا به سلامت داشت پس او حصار من است و پناه و حافظ و پشت منست چنانكه مى‌گويند كه حق سبحانه و تعالى پشت و پناهت باشد يعنى معين و ياورت باشد و هر وقت كه درمانى رو به او كنى، و اوست ملاذ و ملجأ من و نجات من از او حاصل مى‌شود، و هر كس ذخيره دارد من او را دارم از جهة سختيهاى دنيا و آخرت و در رخا و نعمت كه فريفته او نشوم.

و بعد از آن كه جامهاى احرام را به پوشى شش ركعت نماز احرام بكن و در ركعت اول آن دعاهاى توجّه را بخوان با هفت تكبير چنانكه در فقه رضويست و مذهب صدوقست كه دعاى توجه مخصوص شش ركعت نماز است و در هر دو ركعت در ركعت اول حمد و توحيد بخوان و در ركعت دويم حمد و جحد بخوان، و در هر ركعت دويمى پيش از ركوع قنوت بخوان بعد از قرائت، و در هر دو ركعتى سلام كن، و غرض از اين تفصيل آنست كه توهّم نكند كه شش ركعت به يك سلام است و اگر خواهى دو ركعت بكن. به همين عنوان.

و بهترين اوقات احرام نزد بيرون رفتن آفتابست از دايره نصف النهار، و اين نافله احرام چون ذو سبب است و سببش احرامست در هر وقت كه كند كراهت ندارد بخلاف نوافل مبتدئه كه نزد طلوع و غروب شمس مكروه است على المشهور، و اگر وقت نماز واجب باشد كه احرام گيرى اين شش ركعت را پيش از نماز واجب بكن و بعد از آن فريضه را به جا آور و در عقب فريضه نيت احرام بكن تا افضل باشد و عمل به همه اخبار كرده باشى چون اخبار صحيحه وارد شده است كه عقيب نماز ظهر افضل است، و بعد از آن عقيب هر فريضه، و بعد از آن عقيب شش ركعت، و بعد از آن دو ركعت.