مجزيست مرا فرمودند كه بلى. چنانكه حضرت سيد المرسلين 6 سواره طواف و سعى فرمودند، و از اينجا ظاهر شد كه لازم نيست كه آدمى كه خود به خودى خود طواف كند و قريب باين است حديثى كه به اسانيد صحيحه از حفص بن بخترى منقول است و گذشت حديث هيثم بسند ديگر

[حلق رأس در غير حج و عمره‌]

(و روى احمد بن محمّد بن ابى نصر البزنطىّ عن ابى الحسن صلوات اللَّه عليه قال قلت له انّ اصحابنا يروون انّ حلق الرّأس فى غير حجّ و لا عمرة مثلة فقال كان ابو الحسن صلوات اللَّه عليه اذا قضى نسكه عدل إلى قرية يقال لها ساية فحلق)

و به اسانيد صحيحه منقول است از بزنطى كه گفت عرض نمودم به حضرت امام رضا صلوات اللَّه عليه كه مشايخ ما روايت مى‌كنند كه سر تراشيدن در غير حج و عمره بمنزله آنست كه كسى را گوش و بينى ببرند حضرت فرمودند كه نه چنين است بلكه حضرت امام موسى كاظم صلوات اللَّه عليه آن قدر اهتمام داشتند در سر تراشيدن كه چون مناسك حجرا به جا مى‌آوردند و متوجه مدينه مشرفه مى‌شدند راه را مى‌گردانيدند و مى‌رفتند بدهى كه آن را سايه مى‌گويند و در آنجا سر را مى‌تراشيدند، و اين حديث كه گفتى مثله است نظر به دشمنان ما وارد شده است نه دوستان چنانكه گذشت‌

(و روى عن الصّادق صلوات اللَّه عليه انّه قال حلق الرّأس فى غير حجّ و لا عمرة مثلة لأعدائكم و جمال لكم)

و از آن حضرت صلوات اللَّه عليه منقول است كه فرمودند كه سر تراشيدن در غير حج و عمره عقوبتست از جهة دشمنان شما كه اگر بكر