مختلف از جهة آن قرار دهند مگر بر سبيل فرض و تقدير و بنا بر اين هر سه ده دينار مى‌شود و ثلثش سه دينار و ثلث دينار است و علماء اين حديث را اصلى عظيم كرده‌اند در بسيارى از امور كه إن شاء اللَّه خواهد آمد

[مرغ كفايت نمى‌كند]

(و قال ابو الحسن موسى بن جعفر صلوات اللَّه عليهما لا يضحّى بشي‌ء من الدّواجن)

منقولست از آن حضرت صلوات اللَّه عليه كه قربانى نمى‌توان كرد به حيوانات مالوفه كه در خانها مى‌باشند مانند گاو و گوسفند و شتر و مانند مرغ و خروس و كبوتر اما در سه اول مكروه است چون سبب قساوت قلب است چنانكه گذشت و اما سه آخر و امثال آن چون مشروع نيست و از شارع متلقى نشده است‌

[اگر در قربانى نام ديگرى را برد]

(و سال علىّ بن جعفر اخاه موسى بن جعفر صلوات اللَّه عليه عن الاضحيّة يخطئ الّذى يذبحها فيسمّي غير صاحبها أ يجزى عن صاحب الاضحيّة قال نعم انّما له ما نوى)

منقولست به سى سند صحيح از على بن جعفر كه گفت سؤال كردم از برادرم حضرت امام موسى كاظم صلوات اللَّه عليه از قربانى كه شخصى به نيابت شخصى مى‌كند و سهوا نام ديگرى را مى‌برد در وقت كشتن آيا جايز است از صاحب قربانى حضرت فرمودند كه نيست مگر از جهة آن كه قصد نيابت او دارد و سهو ضرر ندارد

[قربانى رسول خدا]

(و ذبح رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و اله كبشا اقرن ينظر فى سواد و يمشى فى سواد)

و به هفتاد و دو سند صحيح منقولست از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه فرمودند كه حضرت سيد المرسلين 6‌