وصاياى او مى‌كنند و از ثلث مال اخراج مى‌كنند هر گاه ورثه تنفيذ نكنند.

بدان كه اكثر علما عبارت اين حديث را و امثال اين را حمل كرده‌اند لفظ قبل آن يحرم را بمعنى احرام با آن كه در لغت احرم بمعنى دخل فى الحرم آمده است و اين شكسته به اين معنى حمل كردم تا موافق باشد با جزو اول حديث و با حديث ضريس، و غيره و ظاهرا غافل شده‌اند از آن كه احرام به اين معنى آمده است و على اى حال دخول در كار است در اجزاء از حجة الاسلام به نص اخبار صحيحه و بعضى به مفهوم حديث عمل نموده‌اند و احرام را كافى مى‌دانند و مفهوم معارضه نمى‌تواند كرد با منطوق به اتفاق اصوليين و عقلا، و اين حديث دلالت مى‌كند بر آن كه دين مقدمست بر وصيّت و وصيّت بر ميراث و بر آن كه وصيّت از ثلث مال است و در باب وصايا نيز خواهد آمد