او قيصرهاى متعددى آمدند و پادشاهيشان هم ثابت بود.

(1) باز گفته است: «دو ماه عيد، ناقص نمى‌شوند»، در حالى كه خلاف اين را يافتيم.

باز گفته است: «مال با صدقه دادن كم نمى‌شود»، در حالى كه از حساب آن با صدقه دادن كم مى‌شود.

و گفته است: «نصف زيبائى و جمال به يوسف داده شده است»، آنگاه خداوند متعال در داستان برادرانش وقتى كه بر او وارد مى‌شوند، مى‌فرمايد: «فَعَرَفَهُمْ وَ هُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ‌»[1]، اگر يوسف در زيبائى در اين مرحله بود، چگونه آنان او را نشناختند؟! در كتاب شما آمده است عيسى- 7- به صليب كشيده و كشته نشده است در حالى كه يهوديان و مسيحيان اتفاق دارند كه آن حضرت به صليب كشيده و كشته شده است.

و در قرآن شما آمده است كه: وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ‌[2]، در حالى كه پيامبر شما گفته است: «در ميان زنان چهار نبى وجود داشته است».

و نيز در قرآن است: وَ قالَ فِرْعَوْنُ يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحاً[3]، در حالى كه هامان به مدت خيلى زيادى از فرعون جلوتر بوده است.

باز در قرآن شما آمده است: وَ ما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ[4] و شعر سخنى است داراى نظم و وزن و ما در قرآن سخنان وزن دارى مى‌يابيم و اين همان است، از آن جمله:

وَ جِفانٍ كَالْجَوابِ وَ قُدُورٍ راسِياتٍ‌[5] كه نزد عروض دانها بر اين وزن باشد:

از آن جمله است آيه: وَ يُخْزِهِمْ وَ يَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَ يَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ‌[6] كه بر وزن اين شعر است:

[1] سوره يوسف، آيه 58.

[2] سوره نحل، آيه 43.

[3] سوره غافر، آيه 36.

[4] سوره يس، آيه 69.

[5] سوره سبأ، آيه 13.

[6] سوره برائت، آيه 14.