زياد نيازمند بودند. هنگام رسيدن زيتون در شامات، خداوند متعال براى اين پرنده صدايى خلق كرد كه در هوا منتشر شد و تمام همجنسانش شنيدند و هر كدام در منقار خود زيتونى را آوردند و بر روى آن پرنده انداختند، اطراف اين پرنده تا سرش پر از زيتون شد و شكم اين پرنده خالى نبود تا اينكه ادعا شود حيله در آن به كار رفته است و هيچ صدايى از اين پرنده در طول سال شنيده نمى‌شد مگر هنگام رسيدن زيتون و مردم در طول سال از آن زيتونها بهره مى‌بردند.

پس نزد ما معجزات باقيه‌اى است از پيامبران و اوصياى گذشته- صلّى اللَّه عليهم اجمعين- و بخاطر همين بعد از پيامبر- 6- و در حال كوتاه ائمه- :- هيچ طلسمى پديد نيامد.

بى‌اساس بودن سخن زرّاقون‌

(1) اما «زرّاقون» كه بدون اصل سخن مى‌گويند؛ مانند «شغرانى» كه زيرك و حاضر جواب بود و معروف شده بود كه سخنش اغلب درست در مى‌آيد تا اينكه گمان كردند تولد او اين چنين اقتضا كرده و ستاره‌اش اينها را بدون علم براى او درست مى‌كند. اينها تماما باطل است؛ زيرا اگر با نحوه تولد، انسانى منجم متولد مى‌شد درس نجوم خواندن عبث و بيهوده مى‌گرديد، و اين در هر صنعتى صادق است؛ چون شاعر ماهر و صنعتگر حاذق و بافنده موفق ديباج، بدون علم و طبق اقتضاى كواكب نمى‌تواند داراى اينها گردد. بنا بر اين نظر، جهالتهاى بى‌شمار لازم مى‌آيد.

مردود بودن عرّاف و كاهن از ديدگاه رسول خدا 6

(2) رسول خدا- 6- از اخبار اولين و آخرين از ابتداى دنيا بر انتهاى آن و از بهشت و جهنم آن گونه كه اهل كتاب تصديق مى‌كردند خبر مى‌داد، در حالى كه درس نخوانده بود و نزد عالم اهل كتابى نرفته و ننشسته بود و كتاب نخوانده بود. پس معجزه بودن اخبار آن حضرت به اين خاطر است كه طبق روال‌