افضل بودن على (ع) بر حضرت موسى و عيسى (ع)

(1) 8- عبد اللَّه بن وليد سمّان مى‌گويد: امام باقر- 7- از من پرسيد: اى عبد اللَّه! در باره على و موسى و عيسى- 7- چه مى‌گويى؟ گفتم: در باره آنان چه مى‌توانم بگويم؟ فرمود: او به خدا سوگند! از آن دو اعلم بود. سپس فرمود:

مگر شما نمى‌گوييد آنچه را كه پيامبر اسلام- 6- دارد على- 7- هم دارد؟ گفتم: آرى، ولى مردم انكار مى‌كنند.

فرمود: با اين فرمايش خداوند به موسى- 7- با آنان مباحثه كن كه مى‌فرمايد: وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ[1] در اين آيه خداوند به ما فهمانده است كه همه چيز را براى او ننوشته است.

و به عيسى- 7- فرموده است: وَ لِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ‌[2] و اينجا هم به ما فهمانده كه تمام چيزها را براى عيسى- 7- بيان نكرده است.

و به محمّد- 6- فرموده است: وَ جِئْنا بِكَ شَهِيداً عَلى‌ هؤُلاءِ وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ[3].

و فرمود در باره آيه: قُلْ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌[4] پرسيده شد، فرمود: به خدا سوگند! ما را قصد كرده است و على، نخستين ما و افضل ما و بهترين ما بعد از پيامبر- 6- مى‌باشد.

[1] يعنى:« براى موسى در لوحها از هر چيز نوشتيم»،( سوره اعراف، آيه 145).

[2] يعنى:« براى تو بعضى چيزهايى كه در آن اختلاف داريد بيان مى‌كنم»،( سوره زخرف، آيه 63).

[3] يعنى:« تو را شاهد براى اينها آورديم و كتابى را براى تو فرو فرستاديم كه بيان‌كننده همه چيز است»،( سوره نحل، آيه 89).

[4] يعنى:« بگو خداوند كفايت مى‌كند اينكه ميان خود و آنان شاهد باشى و ميان كسى كه علم كتاب نزد اوست»( سوره رعد، آيه 43).