يا رَشيقَ الْقَدِّ قَدْ قَوَّسْتَ قَدّى فَاسْتَقِمْ‌

فى الْهَوَى فَافْرُغْ فَقَلْبى شاغِلُ الاشْغالِ غالْ‌

يا أسيلَ الْخَدِّ خَدَّ الدَّمْعُ خَدّى فى النَّوَى‌

عَبْرَتى وَدْقٌ وَ عَيْنى مِنْكَ يا ذَا الْخالِ خالْ‌

كَمْ تُسَقّى زُمْرَةَ الْعُشّاقِ غَسّاقَ الْجَوَى‌

كَمْ تَسوقُ الْحَتْفَ مِنْ ساقٍ عَنِ الْخَلْخالِ خالْ‌

: يا مَنْ بِمُحَيّاهُ جَلَى الْكَوْنَ وَزانَهْ‌

الْعالَمُ فى الْحَيْرَةِ لا يُدْرِكُ شانَهُ‌

أخْفاكَ ظُهورٌ لَكَ عَنْهُمْ وَ أبانَهْ‌

اى تير غمت را دل عشّاق نشانه‌

عالم به تو مشغول و تو غائب ز ميانه‌

إيّاكَ تَطَلَّبْتُ وَ ذِكْراكَ هَوَيْتُ‌

مِن كُلِّ حَديثٍ بِأسانيدَ رَوَيْتُ‌

إنْ كانَ إلَى الْكَعْبَةِ وَ الْبَيْتِ أتَيْتُ‌

مقصود من از كعبه و بتخانه توئى تو

إنْ فى عَرَفاتٍ وَ مِناها جَسَدى دارْ

أوْ مَشْعَرِها ما لِسِواكَ خَلَدى دارْ

مَنْ مِثْلىَ مَنْ حَجَّ إلَى الْكَعْبَةِ وَ الدّارْ

حاجى به ره كعبه و من طالب ديدار