فصل‌

و اعلم أن الأصول في أصوات ذوات الأصوات أن معرفتها تكون بمعرفة الطبائع الأربع التي هي الحرارة و البرودة و الرطوبة و اليبوسة، و الأركان الأربعة المعلومة، و كيفيّة استحالة بعضها إلى بعض، و امتزاج بعضها ببعض في الأزمان و الأماكن، و ما يحدث منها في البقاع و المعادن. فمن بحث عن ذلك بفكره و نافذ بصيرته و جودة تأمله و ثاقب نظره، علم أن الأركان الأربعة لها جهات أربع من الشرق و الغرب و الشمال و الجنوب. و لهذه الجهات أوتاد أربعة و هي الطالع، و الغارب، و وتد تحت الأرض، و وتد وسط السماء.

و هذه الأسباب الأربعة ممثّلة على حدود أربعة ترجع إلى سبب واحد.

و لمعرفة هذه الحدود أقوام إذا سألتهم عنها عرّفوك، و إذا قصدتهم أرشدوك، فإن الكائنات التي هي من استحالة هذه الأركان أربعة أنواع:

فمنها حوادث الجو، و التغيّرات الهوائية، و الكائنات منها مثل الرياح و الأمطار و الرعد و البرق و الثلج و الهالات و الشّهب و ذوات الأذناب و احمرار الشفق و النيران الحادثة في الأفق.

و منها الكائنات التي في باطن الأرض كالبخار المحتقن هناك، و الهواء المنحصر، و ما يحدث من الزلازل و الرّجفات و الخسف و الهدّات، و ما قد أحكمته الطبيعة في باطن الأرض، و أسخنته ببخارها و طبخته بنارها من مائع و جامد و كائن و فاسد، مثل معادن الذهب و الفضة و النّحاس و الحديد و الرصاص و الزيبق و الكبريت و النّفط و الملح و الشّبّ و الزّاج و سائر المعدنيّات الذائبة و الجامدة. و هذا علم معرفة كثيرة الفائدة. و قد ذكرنا طرفا في رسالة المعادن.

و منها الكائنات على وجه الأرض التي تسمّى النامية، و هي على ضربين:

نام بالقوّة و هو سائر النبات، و نام بالحياة و هو جميع الحيوان. و كون جميع‌