صوّرها بهذه الأشكال؟

فمن كان منهم أذكى و أفهم و أنجب، عقل ذلك و تصوّرها، و تحقق و استغنى عن سؤال لم و كيف. و من كان منهم دون ذلك في المرتبة خفي عليه و قصّر فهمه عنه و توقف يتفكر و يتروّى في ذلك.

ثم عند ذلك سألوا أخوة لهم بالغين عاقلين عن هذه الحلاوة، فأجابوا أنها عملها الحلواني. فقالوا: من الحلواني؟

فقالوا: صانع حكيم. فمنهم من فهم و عقل و صدّقهم. و منهم من خفي عليه لغباوته، فكذّب و أنكر، إذ لم ير الحلواني قبل ذلك، و لا سمع بذكره.

ثم سأل أولئك الأخوة الصغار إخوانهم الكبار البالغين العقلاء: أ ترى من أي شي‌ء عمل الحلواني هذه العجائب؟ فأجابوهم أنه عملها من السّكّر و الدّهن و النّشاء.

فمنهم من صدّقهم إذ كان موفّقا هادئا مؤيدا رشيدا. و منهم من كذّب و أنكر، إذ لم يروا هذه الأشياء عيانا، و لم يعرفوها عقلا.

ثم قالوا: أرونا منها شيئا.

فقالوا لهم: لم يبق الصانع منها شيئا بل استعملها كلها.

فمنهم من كان موفقا فصدقهم، و منهم من كذّب و أنكر و لم يرشد.

ثم إنهم سألوهم: كيف عمل الحلواني هذه؟ قالوا: بنى الدبكدان، و أوقد النار، و نصب الطّنجير[1]، و صبّ فيه الدّهن، و طرح فيه السكر، و حرّكها بإسطام‌[2]، و عقّدها بالنّشاء.

[1] -الطنجير: وعاء يعمل فيه الحلواء كالخبيص.

[2] -الاسطام: المسعار، و هو حديدة تحرك بها النار