عظيم ينصبّ إلى وهدة تحت الأرض فغاص به، فأتاه عامر النهر و كان يسكن ذلك الموضع، فقال: ما تفعل في هذا المكان الذي لا يقع فيه أحد إلّا غرق و هلك؟

فقال: أنا الذي تركت الطريق الواضح و المحجّة اللائحة التي فيها النجاة و السلامة، و وقعت في هذه المهلكة من أجل لذة يسيرة و شهوة حقيرة.

فقال له: هلّا خلّيت ما في يدك و نجوت بنفسك! فقال: الطمع مني في السلامة و الفوز بما كنت حدّثت به نفسي.

فقال: إنك جاهل، و ما أرى أحدا أولى منك بالغرق! فوضع يده على رأسه فغرّقه. فإذا تفكرت يا أخي في هذه الأمثال و الإشارات، و قرأت على إخواننا، أيّدهم اللّه، كان ذلك ذكرى لك و لقومك، و نعوذ بالله أن تكون ممن تنطبق عليه هذه القصة، و لا أحد من إخواننا، و لكن اتباعا لقول اللّه تعالى حيث يقول لرسوله: «فذكّر فإن الذكرى تنفع المؤمنين».

فصل‌

و قد حكي أن بعض ملوك الهند لما دنت وفاته، و كان مسلما قد أحضر ولدا له قد كان أهلا للملك بعده و لم يكن له ولد سواه، و قد علّمه شيئا من الحكمة و عرّفه شيئا من سياسة الملك. فقال له: يا بني أوصيك بتقوى اللّه و طاعته و خشيته و مراقبته في أمر دنياك بعشر خصال تنتفع بها في الآخرة: أولها و أولاها الإقرار بالتوحيد و الابتهال إليه بالدعاء و التضرّع بالليل و النهار. و الثانية الإقرار برسله و تصديقهم و القبول منهم. و الثالثة التصديق بالكتب المنزلة من عنده عليهم. و الرابعة حفظ الناموس و سياسة الناس. و الخامسة التواضع للّه و ترك الفخر. و السادسة ترك الظلم و الجور،