الرسالة الثانية عشرة من القسم الرياضي في معنى بارامانياس و هي الرسالة الثالثة من المنطقيات‌

بسم اللّه الرحمن الرحيم و إذ قد فرغنا من ذكر العشرة الألفاظ التي يسمّيها الحكماء المنطقيّون «المقولات العشرة»، و وصفنا كميّة ما يتضمّن كلّ واحد منها جنسا من المعاني، و هي الصّور المنتزعة من الهيولى، و رسومها المصوّرة في أفكار النفوس الإنسانية، مثالها في رسالة قاطيغورياس؛ و قبل ذلك قد ذكرنا في فصل آخر الستة الألفاظ التي تستعملها الفلاسفة في أقاويلها، و في فصل آخر قبله وصفنا أن الحروف المفردة، إذا ألّفت صارت ألفاظا، و أن الألفاظ إذا ضمّنت المعاني صارت سمات، و أن السّمات إذا ترادفت صارت كلاما مفيدا، فنقول في هذا الفصل:

إن الكلام كلّه ثلاثة أنواع، فمنها ما هي سمات دالّات على الأعيان يسمّيها المنطقيون و النّحويّون الأسماء؛ و منها ما هي سمات دالّات على تأثيرات الأعيان بعضها في بعض، و يسميها المنطقيون الكلمات؛ و منها ما هي سمات دالّات على معان كأنها أدوات للمتكلمين تربط بعضها ببعض،