وَ قَالَ النَّبِيُّ ص أَعْلَى مِنْ ذَلِكَ: يَا عَبْدَ اللَّهِ إِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالْمَسَاءِ وَ إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالصَّبَاحِ‌

. فهذه مراتب الناس و لكل درجات عند الله تعالى و الدليل على قصر الأمل المبادرة إلى العمل الصالح و كل من يدعي أنه قصير الأمل و هو كاذب فإن ذلك يظهر بأعماله و إنما علامة التوفيق أن يكون الموت نصب العين لا يغفل عنه ساعة فيستعد للموت الذي يرد عليه في الوقت فإن عاش إلى المساء شكر الله تعالى على مهلته و فرح بأنه لم يضيع نهاره بل استوفى منه حظه و ادخره لنفسه ثم يستأنف مثله إلى الصباح و هكذا إذا أصبح و لا يتيسر هذا إلا لمن فرغ القلب عن علائق الدنيا و ما فيها فمثل هذا إذا مات سعد و غنم و إن عاش سر بحسن الاستعداد و لذة المناجاة فالموت له سعادة و الحياة له مزيد و كرامة فليكن الموت على بالك يا مسكين فإن المسير جاذبك و أنت غافل عن نفسك و لعلك قد قاربت المنزل و قطعت المسافة و أنت لا تعلم و لا تكون النجاة إلا بمبادرة العمل اغتناما لكل نفس أمهلت فيه‌

بيان مبادرة العمل‌

قَالَ النَّبِيُّ ص‌ مَا يَنْتَظِرُ أَحَدُكُمْ إِلَّا غِنًى مُطْغِياً أَوْ فَقْراً مُنْسِياً أَوْ مَرَضاً مُفْسِداً أَوْ هَرَماً مُقَيِّداً أَوْ مَوْتاً مُجْهِزاً أَوِ الدَّجَّالَ فَالدَّجَّالُ شَرٌّ غَائِبٌ يُنْتَظَرُ أَوِ السَّاعَةَ فَ السَّاعَةُ أَدْهى‌ وَ أَمَرُّ

وَ قَالَ ص لِرَجُلٍ يَعِظُهُ‌ اغْتَنِمْ خَمْساً قَبْلَ خَمْسٍ شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ وَ صِحَّتَكَ قَبْلَ سُقْمِكَ وَ غِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ وَ فَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ وَ حَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ‌

وَ قَالَ ص‌ نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَ الْفَرَاغُ‌

أي أنه لا يغتنمهما ثم يعرف قدرهما عند زوالهما

وَ قَالَ النَّبِيُّ ص‌ مَنْ خَافَ أَدْلَجَ‌[1] وَ مَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ

[1] ادلج القوم: ساروا في الليل كله او في آخره و المراد السرعة في البلوغ الى المنزل.